رزقه ونحن نذهب نطلب ميراثا وقد تخلينا من الدنيا، ارجع بنا، فجلس بالشام ولم يخرج.
أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله، نا أبو بكر الخطيب (1) ، حدّثني محمّد بن علي الصّوري، أنا الخصيب بن عبد الله ـ بمصر ـ أنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّيسابوري، أخبرني أبي قال: أبو عمر حفص بن عمر الخطابي بغدادي. روى عنه محمّد بن علي بن ميمون، وحديثه عن معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن ابن (2) معانق، عن أبي مالك مرفوع: «إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدّها الله لمن أطعم الطعام وألان الكلام، وتابع الصلاة والصيام، وقام والناس نيام» [3629] .
1669 ـ حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة زيد بن سهل
أبو عمرو الأنصاري ابن ابن أخي (3) أنس بن مالك لأمه
روى عن أنس.
روى عنه: أبو معشر يوسف بن يزيد البصري، وخلف بن خليفة الواسطي، وعكرمة بن عمّار، وهلال بن جهم، ومحمد بن موسى، وعامر بن يساف، وسابق اليماميون، وابنه عبد الله بن حفص.
أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي (4) ، أنا أبو مضر محكم (5) بن
(1) تاريخ بغداد 8/ 202 ـ 203.
(2) في تاريخ بغداد: عن أبي معانق.
(3) بالأصل وم والمختصر: «ابن ابن أخي أنس» وسيرد في أثناء الترجمة ومصادر ترجمته «ابن أخي أنس» انظر ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري 1/ 2 / 360 حفص بن عبد الله بن أبي طلحة، والجرح والتعديل 1/ 2 / 177 حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة وتهذيب التهذيب 1/ 571 حفص ابن أخي أنس أبو عمر المدني.
(4) ترجمته في سير الأعلام 20/ 64.
(5) كذا بالأصل وقد ورد ذكره في سير الأعلام 18/ 334 باسم محلّم بن إسماعيل وكنّاه أبا مضمر وذكر وفاته سنة 460 وفي م: «محلم» .
وفي ترجمة محمد بن إسماعيل الفضيلي 20/ 64 ذكر أنه سمع «محلّم بن إسماعيل الضبي» .