18 ـ أحمد بن علي بن الحسن بن محمّد بن شاهمرد
أبو عمرو الصيرفي الفقيه البصري
المعروف بابن خميرة. ويقال: ابن خميرويه
حدّث بدمشق عن جعفر بن محمّد بن عامر، وإبراهيم بن فهد، ومحمد بن عطية الشامي، وعلي بن داود القنطري، ومحمّد بن عبد الله بن المنادي، وأبي داود السّجستاني، ومحمّد بن عثمان العقيلي القزاز، وإبراهيم بن ماهان، وعلي بن عبد الحميد الفرواني، وموسى بن سفيان الجنديسابوري، وأبي البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، وأحمد بن الوليد الفحام، ويعقوب بن إسحاق القلوسي.
روى عنه أبو حاتم عدي بن يعقوب بن إسحاق بن تمام الطائي الخطيب، وأحمد بن عتبة بن مكين، وأبو هاشم المؤدب، ومحمّد وأحمد ابنا (1) موسى بن السّمسار، وعبد الوهّاب الكلابي، وأبو الحسين الرازي، وأبو القاسم نصر بن أحمد بن محمّد بن الخليل بن المرجّى الموصلي الفقيه، ويوسف بن القاسم الميانجي.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، أنا تمام بن محمّد الرّازي، أخبرني أبو العبّاس أحمد بن عتبة بن مكين الجوبري (2) الأطروش، نا أحمد بن علي بن الحسن البصري، نا علي بن عبد الحميد الفراوي (3) ، نا المسيّب بن واضح، نا يوسف بن أسباط عن (4) سفيان الثوري، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لو أنّ ابن آدم يفرّ من رزقه كما يفرّ من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت» [1167] .
أخبرنا أبو الفتح بن محمّد الفقيه، نا نصر بن إبراهيم الزاهد، أنا أبو الحسن محمّد بن عوف ـ بدمشق ـ أنا محمّد وأحمد ابنا (1) موسى السّمسار، قالا: نا أبو عمرو
(1) بالأصل «بن» تحريف، والصواب ما أثبت عن م.
(2) بالأصل «الحريري» والصواب ما أثبت، وقد تقدمت ترجمته قريبا.
(3) كذا بالأصل، وتقدم قريبا برسم «الفرواني» ولم أصل إليه.
(4) بالأصل «بن» تحريف والصواب عن م.