51 ـ أحمد بن أبي عمران
أبو الفضل الهروي الصّوفي
سمع بدمشق: محمّد بن داود الدّقّي، والفرج بن عبد الله النّصيبي، وأبا العبّاس أحمد بن علي البردعي، وحدث بدمشق عن: أبي بكر محمّد بن إبراهيم بن المقرئ، وعبد السلام بن محمّد البغداذي، وأحمد بن عطاء الروذباري، وأبي بكر محمّد بن أحمد البخاري، وأبي محمّد عبد الله بن موسى بن كعب النيسابوري، وأبي العبّاس محمد بن أحمد بن محبوب المروزي، وأبي بكر محمد بن أحمد بن حرب (1) البخاري، وأبي جعفر محمد بن محمّد بن عبد الله البغداذي، ودعلج بن أحمد السّجزي، وإسماعيل بن أحمد الزاهد، وأحمد بن محمّد بن دارم الكوفي، وأبي عبد الله محمّد بن العبّاس بن الفضل الموصلي، ويوسف بن القاسم الميانجي، وأبي عمرو محمّد بن إسحاق السّمرقندي العصفري، وأحمد بن بندار الفقيه، وسليمان الطبراني.
روى عنه تمام بن محمّد، وأبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الخركوشي (2) ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف بن بامويه (3) الأصبهاني، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم القرّاب (4) الهروي، وأبو علي الأهوازي، وأبو الفرج عمر بن عبد الله بن جعفر الرّقي، وأبو نعيم الحافظ، وعلي بن محمد الحنّائي.
أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي، أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن أبي العلاء، أنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي، أنا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي الحافظ ـ بمكة ـ نا دعلج بن أحمد، نا محمّد بن سليمان بن الحارث الواسطي، نا محمّد بن عبد الله الأنصاري، نا حميد، عن أنس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
(1) عن الأنساب (الحربي) وبالأصل «خت» وذكر اسمه: أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن حرب البخاري الحربي. وقد تكرر ذكره.
(2) الضبط عن الأنساب، وهذه النسبة إلى خركوش وهي سكة نيسابور كبيرة.
(3) بالأصل «مامويه» والصواب ما أثبت عن سير أعلام النبلاء 17/ 239.
(4) بالأصل «الفرات الفري» والمثبت والضبط عن تبصير المنتبه 3/ 1068. وفي م: القراب القروي.