مندة، أنا أحمد بن محمّد بن زياد، وإسماعيل بن محمّد، قالا: أنا محمّد بن عبد الملك بن مروان، نبأ يزيد بن هارون، أنا حميد، عن بكر بن عبد الله المزني، عن علقمة بن عبد الله المزني قال: حدثتني امرأة منا: أن أباك عبد الله غسّله أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن بايع تحت الشجرة، فما خلع رجل منهم ثوبه، وما زادوا أن شمّروا (1) أكمّتهم وجعلوا قمصهم (2) في حجورهم (3) .
3441 ـ عبد الله بن عمرو بن يحمد الأوزاعي
أخو أبي عمرو الأوزاعي الفقيه.
حكى عن القاسم بن مخيمرة.
حكى عنه: أخوه الأوزاعي.
أنبأنا أبوا (4) محمّد: هبة الله بن أحمد، وعبد الله بن أحمد، قالا: نبأ عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو الحسن (5) علي بن موسى بن الحسين، نا أبو سليمان بن زبر، نا أبي، نا محمّد بن أيوب بن سويد، قال: سمعت أبي يقول: سمعت الأوزاعي يقول: حدّثني أخي عبد الله أنه شهد قارئ (6) عمر بن عبد العزيز يقرأ والقاسم بن مخيمرة يسمع، فإذا مرّ به ما يعجبه يقول: وا بأبي شجّته.
صوابه كتاب عمر يقرأ، كذا وجدته في سماع رشأ من (7) ابن السمسار.
أدرك عصر النبي صلى الله عليه وسلم.
أخبرنا أبو علي [الحسين] (8) بن علي بن أشليها، وابنه أبو الحسن (9) علي،
(1) في ل: أن شمر أكمتهم.
(2) كذا بالأصل ول، وفي المطبوعة: «قميصهم» والقمص جمع قميص، ويجمع على: أقمصة وقمصان (القاموس المحيط) .
(3) كذا، وفي ل والمطبوعة: نحورهم.
(4) بالأصل: «أبو» والمثبت عن ل.
(5) عن ل وبالأصل: «الحسين» .
(6) كذا بالأصل، واللفظة مثبتة في ل وفوقها صبة، وسقطت اللفظة من المطبوعة.
(7) سقطت «من» من الأصل وأضيفت عن ل.
(8) زيادة عن ل.
(9) عن ل وبالأصل: «الحسين» .