سئل أبو الفضل الموازيني عن مولده فقال: بدمشق في النصف من ربيع الآخر من سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.
وذكر لنا ابن ابن أخيه (1) أبو المعالي محمّد بن حمزة أنّ أبا الفضل توفي يوم الاثنين العشرين من رجب سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، ودفن من الغد بباب الصغير.
سمع بدمشق: هشام بن عمّار، وعبد الرّحمن بن إبراهيم دحيما، وبغيرها: عبد الله بن معاوية الجمحي، وأبا الجوزاء أحمد بن عثمان، وأبا كريب محمّد بن العلاء، وإبراهيم بن يوسف الصيرفي، وعلي بن سعيد المسروقي.
روى عنه: أبو حاتم البستي، وأبو عمرو بن نجيد، وأبو سعد إسماعيل بن أحمد الخلالي، وأبو الحسن علي بن عيسى الماليني.
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل، وأبوا (2) محمّد: هبة الله بن سهل، وإسماعيل ابن أبي القاسم، وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد، قالوا: أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور، أنبأنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السّلمي، أنبأنا محمّد بن الحسن بن الخليل، حدّثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي، حدّثنا أبو مالك الجنبي (3) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نكاح إلّا بوليّ، والسلطان وليّ من لا وليّ له» [11024] .
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن أحمد البحّاثي، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن أحمد الزّوزني، حدّثنا أبو حاتم محمّد بن حبّان، أنبأنا محمّد بن الحسن بن خليل، حدّثنا هشام بن عمّار، حدّثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال الناس بخير ما عجّلوا الفطر» . [11025] .
قاضي دمشق خلافة لأبي عمران موسى بن القاسم بن موسى بن الأشيب.
(1) كذا بالأصل، و «ز» ، ود: «ابن ابن أخيه» وفي المختصر: ابن أخيه، خطأ، وحمزة هو ابن علي بن الحسن بن الحسن بن علي.
(2) بالأصل ود: «وأبو» خطأ، والتصويب عن «ز» ، راجع مشيخة ابن عساكر 28 / أ.
(3) في «ز» : الحنيني.