مهران قال: قرأت على محمّد بن طالب بن علي، قال: قال أبو علي صالح بن محمّد البغدادي: سليمان بن أحمد الواسطي كذاب.
أخبرنا أبو النجم الشّيحي، أنا أبو بكر الخطيب (1) ، أخبرني محمّد بن علي المقرئ، أنا أبو مسلم بن مهران، أنا عبد المؤمن بن خلف النّسفي، قال: سألت أبا علي صالح بن محمّد، عن سليمان بن أحمد فقال: يتهم في الحديث.
أخبرنا أبو الحسن بن سعيد، نا وأبو النجم بدر بن عبد الله، أنا أبو بكر الخطيب (2) ، حدّثني أحمد بن محمّد المستملي، أنا محمّد بن جعفر الشروطي، أنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الحافظ، قال: سليمان بن أحمد أبو محمّد الواسطي متروك الحديث.
2645 ـ سليمان بن أحمد بن محمّد بن أبي عنقود
أبو محمّد
سمع الكثير من تمام بن محمّد، وحدث بشيء يسير.
سمع منه بركات بن هبة الله العامي (3) ، وعبد الله بن مظفّر الظّنّي (4) والد شيخنا تمام، وغيرهما سنة سبع وأربعين وأربعمائة، فمما حدث به عن تمام وسمعه منه المذكور أن ما أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي، نا عبد العزيز بن أحمد الصوفي، أنا تمام بن محمّد، أنا أبو زرعة، وأبو بكر محمّد، وأحمد ابنا أبي دجانة، قالا: أنا إبراهيم بن دحيم، نا هشام بن عمّار، نا يحيى بن حمزة، نا ثور بن يزيد: أنه سمع جريج يحدث عن أبي الزبير المكي مولى حكيم بن حرام عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من باع ثمرا فأصابته جائحة فلا يأخذ من أخيه شيئا. على ما يأكل أحدكم من مال أخيه» [4907] .
(1) المصدر السابق نفسه / الجزء والصفحة.
(2) المصدر السابق 9/ 50.
(3) كذا.
(4) بفتح الظاء المعجمة وفي آخرها النون المشددة، هذه النسبة إلى ظنّة وهي قبيلة (الأنساب واللباب) .