قرأت في كتاب أبي محمّد بن زبر فيما رواه ابنه محمّد بن عبد الله عنه، نا الحارث، عن المدائني قال: وذكر يعقوب بن داود عن عبد الملك بن عبد الرّحمن بن أم الحكم، وعن حارث بن خالد بن يزيد بن معاوية وغيرهما.
أنّ عطاء بن أبي صيفي بن نضلة بن قائف بن الحويرث بن الحارث دخل على يزيد بن معاوية فقال: أصبحت ورزئت خليفة الله، وأعطيت خلافته من بعده، فآجرك الله على عظم المصيبة، ورزقك الشكر على حسن العطية.
4707 ـ عطاء بن قرّة
أبو قرّة السّلولي (1) (2)
من أهل دمشق.
روى عن عبد الله بن ضمرة السّلولي، والزهري.
وروى عنه: عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر، وعبد (3) الرّحمن بن (4) ثابت بن ثوبان، وسفيان الثوري، وسليمان بن أبي كريمة.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، أنا أبو عثمان الصابوني، أنبأ أبو بكر محمّد بن محمّد بن الحسن (5) بن هانئ، أنبأ أبو بكر محمّد بن حمدون بن خالد.
ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت: أنبأ أبو سعيد بن أحمد بن محمّد، أنبأ أبو بكر محمّد بن محمّد بن الحسن بن علي بن بكر بن هانئ البزار، نا أبو بكر محمّد بن حمدون بن خالد بن يزيد بن زياد البالي (6) ـ إملاء ـ نا يوسف بن بحر، نا أبو المغيرة، ثنا عبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان، نا عطاء بن قرّة، عن عبد الله بن ضمرة السّلولي، عن أبي هريرة.
أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم رجل لا يكاد يرى (7) ولا يعرف له كبير عمل، فمات، فقال
(1) السلولي ضبطت بفتح المهملة وضم اللام الخفيفة (عن تقريب التهذيب) .
(2) ترجمته في تهذيب الكمال 13/ 63 وتهذيب التهذيب 4/ 134 والتاريخ الكبير 6/ 473 والجرح والتعديل 6/ 335 تاريخ الإسلام (حوادث سنة 121 ـ 140 ص 490) .
(3) بالأصل: «وابن عبد الرحمن» والتصويب عن م وتهذيب الكمال.
(4) في م: «عبد الرحمن وزيد بن ثوبان» تصحيف.
(5) عن م: «الحسن» وبالأصل هنا «الحسين» وسيأتي قريبا صوابا.
(6) كذا رسمها بالأصل، وفي م: البالي، انظر ترجمته في تذكرة الحفاظ 3/ 807.
(7) فوقها في م ضبة.