حسن وضحك، قال أبو بكر بن الأفخاري (1) : وتبسم أبو سلمة وضحك، قال أحمد بن الحسن: وتبسم ابن الأفخاري وضحك، قال سعد: وتبسم أحمد بن الحسن بن منبوية وضحك، قال عبد العزيز: وتبسم سعد وضحك، قال الفقيه: وتبسم عبد العزيز وضحك، وتبسم أبو الحسن الفقيه وضحك، قلت: وتبسم الفقيه الصوفي أبو الحسن وضحك.
2422 ـ سعد بن علي بن محمّد [بن علي بن الحسين] (2)
أبو القاسم الزّنجاني الحافظ (3)
[شيخ الحرم الشريف] (4) سكن مكة.
وكان قد سمع بدمشق، أبا (5) الحسن عبد الرّحمن بن محمّد بن يحيى بن ياسر [الجوبري] (6) ، وأبا الحسن الحنّائي، وبمصر: أبا عبد الله بن نظيف وأبا (7) علي الحسن (8) بن ميمون بن عبد الغفار [الصدفي] (9) ، وأبا القاسم مكي بن علي بن بيان بن محمّد بن حمدان بن شعبة الحبال، وأبا عبد الله محمّد بن جعفر بن محمّد بن الفضل، وبغزة: أبا الحسن علي بن سلامة بن الإمام، وبزنجان: أبا بكر محمّد بن أبي عبيد.
روى عنه أبو المظفر منصور بن محمّد (10) السمعاني المروزي الفقيه، وأبو بكر الخطيب، وإسماعيل بن عبد العزيز اليماني، وأبو القاسم مكي بن عبد السلام بن
(1) كذا بالأصل وم.
(2) الزيادة عن سير الأعلام، وما بين معكوفتين سقط من الأصل وم.
(3) ترجمته في تذكرة الحفاظ 3/ 1174 وصفوة الصفوة 2/ 151 والوافي بالوفيات 15/ 180 وسير الأعلام 18/ 385 وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.
والزنجاني: بفتح الزاي وسكون النون، هذه النسبة إلى زنجان، وهي بلدة على حد أذربيجان من بلاد الجبل. (انظر الأنساب، ومعجم البلدان) .
(4) ما بين معكوفتين زيادة للإيضاح عن تذكرة الحفّاظ 3/ 1174.
(5) بالأصل: «أنا أبو الحسن» كذا وهو خطأ فادح والصواب ما أثبت.
(6) زيادة للإيضاح عن السير والتذكرة.
(7) بالأصل: «وأخبرنا» ولا معنى لها والصواب ما أثبت.
(8) في السير والتذكرة: الحسين.
(9) الزيادة للإيضاح عن السير والتذكرة.
(10) في سير الأعلام وتذكرة الحفاظ: عبد الجبّار.