وقال المسندي: نا ابن عيينة عن منصور، عن خاله مسافع بن شيبة.
وقال ابن جريج: أنا عبد الله بن مسافع، نا مصعب بن شيبة: في السهو.
أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الخلّال ـ شفاها ـ قالا: أنا أبو القاسم بن مندة، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح (1) قال: وأنا ابن سلمة، أنا علي بن محمّد، قالا: أنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال (2) : عبد الله بن مسافع حجازي روى .... (3) روى عنه .... (4) سمعت أبي يقول ذلك.
أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني، وأبو القاسم علي بن إبراهيم، وغيرهما، قالوا: حدّثنا أبو محمّد الكتّاني، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا أبو القاسم بن أبي العقب، أنا أحمد بن إبراهيم بن بسر (5) ، نا ابن عائذ قال: قال الوليد: فحدّثني عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر قال:
فلم يزل سليمان بن عبد الملك معسكرا بدابق، ولا يريد القفول دون أن يفتح ـ يعني: القسطنطينية ـ أو تؤدى الجزية، فشتا بدابق شتاء بعد شتاء، إذ ركب ذات عشية من يوم جمعة، فمرّ بالتلّ الذي يقال ـ قال الشيخ: رأيت في نسخة غيري: يقال له ـ تلّ سليمان اليوم، فالتفت، فإذا بقبر نديّ فقال: من صاحب هذا القبر؟ قالوا: قبر ابن مسافع القرشي المكي، فقال: يا ويحه، لقد أمسى قبره (6) بدار غربة.
قال ابن جابر: ويمرض ويموت ويدفن إلى جانب قبر عبد الله بن مسافع الجهة التي تليه، أو الثانية.
3572 ـ عبد الله بن مسعدة ـ ويقال: ابن مسعود ـ
ابن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري (7)
له رؤية من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(1) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل، وأضيف قياسا إلى سند مماثل.
(2) الجرح والتعديل 5/ 176.
(3) كذا بالأصل بياض في الموضعين ومثله في الجرح والتعديل. وعلى هامش الأصل كتب: كذا في الأصل مبيض.
(4) كذا بالأصل بياض في الموضعين ومثله في الجرح والتعديل. وعلى هامش الأصل كتب: كذا في الأصل مبيض.
(5) بالأصل: بشر، تحريف والصواب ما أثبت، مرّ التعريف به.
(6) في المختصر 14/ 41 «فترة» .
(7) ترجمته وأخباره في: تاريخ الطبري (انظر الفهارس) ، والإصابة 2/ 367 وأسد الغابة 3/ 280 الوافي بالوفيات 17/ 604 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 ـ 80) ص 167.