71 ـ أحمد بن عيسى
أبو جعفر القمّيّ
نزيل بيروت.
حدث عن أبي عبد الرّحمن النسائي، وأحمد بن بكر.
روى عنه: ابن مندة، وأبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرّج القرطبيّ الأندلسيّ، وعبد الوهّاب الكلابي.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد الحافظ، أنا أبو عمرو بن مندة، أنا أبي، أنا محمّد بن سعد، وحمزة بن محمّد، وأحمد بن عيسى البيروتي، قالوا: أنا عبد الرّحمن أحمد بن شعيب النسائي، نا علي بن حجر (1) ، نا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما منكم من أحد إلّا سيكلمه الله عزوجل؛ ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلّا ما قدّم من عمله، وينظر أيسر منه فلا يرى إلّا ما قدّم من عمله، وينظر بين يديه فلا يرى إلّا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النّار ولو بشق تمرة» [1216] .
قال سليمان الأعمش: وحدّثني عمرو بن مرّة الجملي (2) مثله، وزاد فيه: «ولو بكلمة طيبة» .
أخبرنا عاليا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد الله بن أحمد (3) ، حدثني أبي، نا وكيع وأبو معاوية المعني قالا: نا الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلّا سيكلمه الله عزوجل ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر (4) عن أيمن منه فلا يرى إلّا شيئا قدّمه، وينظر (5) عن أشأم منه فلا يرى إلّا شيئا قدّمه، وينظر أمامه (6) فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتّقي النّار ولو بشق تمرة فليفعل» [1217] .
(1) ضبطت عن تقريب التهذيب.
(2) بالأصل «الحملي» والصواب ما أثبت، والضبط عن تقريب التهذيب.
(3) الحديث في مسند أحمد 4/ 357.
(4) في المسند: ثم ينظر أيمن منه.
(5) سقطت من المسند.
(6) في المسند: ثم ينظر تلقاء وجهه.