أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن الحسن البروجردي، أنا أبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري، أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن بالوية الشيرازي، نا محمّد بن أحمد الإصطخري، قال: سمعت عبد الخالق بن علي الدمشقي يقول: سئل أبو عمر الدمشقي: بم عرفت الحق؟ فقال: بلمعة لمعت (1) بلسان مأخوذ عن التمييز المعهود، ولفظة جرت على لسان هالك مفقود (2) يشير إلى وجد ظاهر ويخبر (3) عن سر ساتر هو هو بما أظهره، وعبره بما أشكله، وأنشد:
نطقت (4) بلا نطق هو النطق إنه ... لك النطق لفظا، أو تبين عن النطق ...
تراءيت كي أخفي وقد كنت والمعت ... لي برقا، فأنطقت بالبرق (5)
3721 ـ عبد الخالق بن محمّد بن محمّد بن عبد الوهّاب
أبو العزّ الأصبهاني
قدم دمشق، وسمع بها في سنة ثمان وخمسين وأربع مائة أبا الحسن بن أبي الحديد، وبغيرها محمّد بن أحمد البصري.
روى عنه: الفقيه نصر بن إبراهيم.
أخبرنا أبو الفتح الفقيه، [أنا أبو الفتح الفقيه] (6) أنا أبو الفتح الزاهد، حدّثني عبد الخالق بن محمّد بن عبد الوهّاب الأصبهاني، أنا محمّد (7) بن أحمد البصري، أنا أبو
(1) بالأصل: بلغة لعين، والمثبت عن م.
(2) بالأصل: معقود.
(3) في م: تشير إلى وجد ظاهر وتخبر. وبالأصل: «وجه» أثبتناها عن م.
(4) عن م وبالأصل: قطعت.
(5) ورد بعدها ترجمة سقطت من الأصل وم وتمامها:
عبد الخالق بن أسد بن ثابت أبو محمد الفقيه الحنفي كان أبوه من أهل طرابلس. وولد هو بدمشق، ونشأ بها وتفقه عند أصحاب الشافعي، ثم انتقل إلى الفقيه البلخي وتفقه عنده، وسمع الحديث من الفقيهين أبوي الحسن، والفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد، وأبي محمد بن طاوس وغيرهم من شيوخ دمشق. ورحل في طلب الحديث والفقه، وسمع ببغداد وأصبهان وغيرهما من البلاد، وكتب بخطه كثيرا، وتولى التدريس بالمدرسة الصادرية، والمعينية وكان يعقد مجلس التذكير، ومات بدمشق في سنة ثلاث وستين وخمسمائة (ترجمته في سير الأعلام 12/ 263 والوافي بالوفيات 18/ 589) .
(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.
(7) كذا بالأصل وم، وفي المطبوعة أخبرنا أحمد بن محمد البصري.