تير، وقال ابن سعد: هو ابن طرخان أبو عبيدة، وأبو عبيد مولى طلحة الطلحات الخزاعي البصري.
قال الأصمعي: رأيت حميدا (1) ولم يكن بالطويل، ولكن كان طويل اليدين، سمع أنس بن مالك، وبكر بن عبد الله المزني، وثابت البناني، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن سعيد القطان، والثوري في: «الإيمان» ، وغير موضع.
قال عمرو بن علي: ولد سنة ثمان وستين، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة، وهو ابن خمس وسبعين سنة، مات سنة ثلاث وأربعين (2) ومائة، قاله البخاري، نا محمّد بن يوسف أبو أحمد، نا إبراهيم بن حميد الطويل، قال: مات أبي بهذا.
وقال الغلّابي: نا ابن حنبل، نا يحيى بن سعيد، قال: مات حميد سنة اثنتين وأربعين ومائة في آخرها، أو في ثلاث وأربعين قبل التيمي (3) بقليل.
1789 ـ حميد بن ثوابة
أبو القاسم الجدامي الأندلسي الوشقي (4)
سمع بدمشق: أبا الجهم بن طلّاب، وأبا الحسن بن جوصا، وبمصر أبا جعفر الطحان وغيره، وببغداد: أبا بكر بن أبي داود.
ذكره القاضي أبو الوليد عبد الله بن محمّد بن يوسف بن الفرضي، فقال: حميد بن ثوابة (5) الجذامي من أهل وشقة، يكنى أبا القاسم، كانت له عناية بالعلم، ورحلة دخل فيها العراق، فسمع ببغداد من أبي بكر بن أبي داود السّجستاني (6) ، ومن أبي بكر أحمد بن محمّد بن أبي شيبة وغيرهما، ودخل الشام فسمع بدمشق من أحمد بن عمير (7) بن جوصا، وأبي الجهم أحمد بن الحسين بن طلّاب المشغرائي، وسمع
(1) الأصل وم: حميد.
(2) كذا مكررة بالأصل وم.
(3) هو سليمان بن طرخان التيمي.
(4) ترجمته في تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ص 124.
والوشقي نسبة إلى وشقة بفتح أوله وسكون ثانيه والقاف، بليدة بالأندلس.
(5) بالأصل: واثلة والصواب عن ابن الفرضي وفي م: ثرابة.
(6) بالأصل: السختياني، والمثبت عن ابن الفرضي وم.
(7) الأصل: عبيد والصواب عن ابن الفرضي وم.