ح قال: وأنا أبو طاهر بن سلمة، أنا علي بن محمّد، قالا: أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (1) ، قال: عبد الله بن زيد كان بالقسطنطينيّة وهو قاصّ مسلمة، روى عن عوف بن مالك، روى عنه يعقوب بن عبد الله بن الأشج، وابن أبي حفصة، سمعت أبي يقول ذلك.
3304 ـ عبد الله بن زيد
ويقال: ابن زيد، المذحجي ثم الحكمي
من أهل دمشق.
كان يلي شرطة عبد الملك بن مروان، وكان من صحابة سليمان بن عبد الملك.
ذكر سعيد بن كثير بن عفير أنه كان على شرطة عبد الملك: يزيد بن أبي كبشة السّلولي (2) ، ثم عزله، واستعمل أبا ناتل (3) رياح بن عبدة الغسّاني ثم عزله، واستعمل [عبد الله بن زيد الحكمي المذحجي ثم عزله، واستعمل عبد الله بن هانئ ثم عزله، واستعمل يزيد بن بشر السّكسكي ثم عزله، واستعمل (4) كعب بن خليد (5) العنسي.
وحكى ابن عفير قال: أنا ابن الكردي الدمشقي وغيره.
أن عبد الله بن زيد الحكمي كان من خاصّة سليمان، وكان في مائتين من العطاء فعمد إلى سليمان يوما، وإذا بجارية، فصاح (6) بها على درج دمشق قد بلغت مائتين وأخذت من قلبه بشعبة فانطلق إلى سليمان، فلما حضر الغداء وكان بنو مروان يكلّمهم الناس في حوائجهم على غدائهم فيقضونها، فقام عبد الله بن زيد فقال: يا أمير المؤمنين إنّي مررت في مغداي إليك بجارية وهي تباع على الدرج، قد بلغت مائتين، فأخذت من
(1) الجرح والتعديل 5/ 58.
(2) كذا بالأصل، ويفهم من سياق نسبه في جمهرة ابن حزم ص 432 أنه من السكاسك، ذكره باسم: يزيد بن أبي كبشة واسم أبي كبشة جبريل بن يسار بن يحيى بن قرط بن شبيل بن المقلد بن معد يكرب بن عريف بن السكسك.
(3) إعجامها مضطرب بالأصل وم، والمثبت عن تاريخ خليفة ص 299.
(4) ما بين معكوفتين استدرك على هامش م وبجانبه كلمة صح.
(5) في تاريخ خليفة ص 299: كعب بن حامد العبسي.
(6) كذا بالأصل وم، وفي المطبوعة: «يصاح بها» وهو أشبه بالصواب أي ينادي عليها بالسوق لكي تباع.