قال: وأنا ابن قتيبة، نا عبد الله بن سليمان العبدي، نا أبو إسحاق الفزاري، نا الأعمش والثوري، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان (1) ، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لله ملائكة سيّاحين في الأرض يبلّغوني عن أمّتي السّلام» [5967] .
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي، أنا أبو أحمد بن عدي (2) ، نا يحيى بن محمّد بن عمران بن أبي الصفيراء، نا عبد الله بن سليمان أبو محمّد البعلبكّي العبدي، نا الليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني عطاء بن يزيد الليثي أنه سمع أبيّ بن كعب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحلّ لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام، يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسّلام» [5968] .
قال ابن عدي: هكذا يرويه الليث بن سعد، عن عقيل، وقد روي عن غير الليث، عن عقيل هكذا [أيضا] (3) ، وإنّما يرويه أصحاب الزهري، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب الأنصاري، وعبد الله بن سليمان ليس بذلك المعروف، لم يحدّثنا عنه إلّا هذا الشيخ والباغندي.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن (4) منصور، نا وأبو النجم بدر بن عبد الله، أنا أبو بكر الخطيب (5) ، أنا علي بن أبي علي البصري، نا عبد الله بن أحمد بن ماهبزد (6) الأصبهاني، نا محمّد بن بن محمّد بن سليمان الباغندي، نا عبد الله بن سليمان بن يوسف بن يعقوب بن الحكم بن المنذر بن الجارود، نا الليث بن سعد، فذكر حديثا يأتي في ترجمة عثمان بن عفان.
قال الخطيب (7) : عبد الله بن سليمان بن يوسف بن يعقوب الجارودي حدّث عن الليث بن سعد حديثا منكرا. رواه عنه أحمد بن عيسى بن زيد الخشاب التّنّيسي،
(1) بالأصل وم: «زادان» بالدال المهملة، والصواب ما أثبت، وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 6/ 251.
(2) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 4/ 230.
(3) زيادة لازمة للإيضاح عن ابن عدي.
(4) عن م، وبالأصل: «أبو» .
(5) الخبر في تاريخ بغداد 9/ 464.
(6) بالأصل: «ماهيز» وفي م: «ماهيز» والمثبت عن تاريخ بغداد.
(7) تاريخ بغداد 9/ 463.