فهرس الكتاب

الصفحة 13347 من 25742

يلت (1) بسرا اجتهاده، يريد لا ينقصه.

فقال لي: سمعت أم الهيثم الأعرابية من بني جشم بن معاوية بن بكر تقول: ندعو بأمر لا يفات ولا يلات ولا تغلطه الأصوات.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، نا عبد العزيز الكتاني (2) ، ثنا صدقة بن محمّد بن مروان، نا أبو الطّيّب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهّاب الشيباني ـ إملاء ـ نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا أبي، نا مالك، قال:

سأل عمر بن عبد العزيز، عن بسر (3) بن سعيد قيل: مات، وسأل عن عبد الله بن عبد الملك، فقيل: مات وترك سبعين مديا من ذهب، فقال عمر: لأن كان مدخلهما واحدا لأن أعيش بعيش عبد الله بن عبد الملك أحبّ إليّ من أن أعيش بعيش بسر (4) بن سعيد، فلما خرج الناس قام إليه مزاحم فقال: إن أهلك يرون أن هذا هو الربح، فقال: لا أدع أن أذكر أهل الفضل.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، ثنا محمد بن هبة الله، ثنا محمّد بن الحسين، ثنا عبد الله، نا يعقوب (5) ، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، حدّثني الليث، عن يحيى بن سعيد وغيره.

أن عمر بن عبد العزيز قدم عليه بعض أهل المدينة، فجعل يسائله عن أهل المدينة، فقال: ما فعل المساكين الذين كانوا يجلسون مكان كذا وكذا؟ قال: قد قاموا منه يا أمير المؤمنين، قال: فما فعل المساكين الذين كانوا يجلسون في مكان كذا وكذا؟ قال: قد قاموا منه وأغناهم الله، قال: وكان من أولئك المساكين من يبيع كبب (6) الخيط للمسافرين، فالتمس ذلك منهم بعد، فقالوا: قد أغنانا الله عن بيعه بما يعطينا عمر، قال يحيى بن سعيد، فقال عمر، فما فعل بسر (7) بن سعيد؟ فقال: صالح يا أمير

(1) أي لا ينقص، وبالأصل: يكتب.

(2) بالأصل: الكناني، تحريف.

(3) بالأصل: بشر، والصواب عن تاريخ الإسلام.

(4) بالأصل: بشر، والصواب عن تاريخ الإسلام.

(5) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1/ 581.

(6) غير واضحة القراءة بالأصل، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(7) عن المعرفة والتاريخ وبالأصل: بشر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت