فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ومما وقع لي عاليا من حديثه:
ما أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء، أنا منصور بن الحسين، وأحمد بن محمود، قالا: أنا أبو بكر [بن] المقرئ، نا محمّد بن خريم، نا هشام بن عمّار أبو الوليد، نا عبد الله بن كثير القارئ، نا شيبان، عن منصور، عن إبراهيم قال: (الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ) (1) قال: هي الصلاة المكتوبة.
في نسخة ما شافهني (2) به أبو عبد الله الخلّال، أنا أبو القاسم بن مندة، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال: وأنا أبو طاهر بن سلمة، أنا علي بن محمّد، قالا: أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (3) قال: عبد الله بن كثير الطويل القارئ الدمشقي، روى عن الأوزاعي، وزهير بن محمّد، روى عنه: سليمان بن عبد الرّحمن ابن بنت شرحبيل، والعبّاس بن الوليد الخلّال (4) الدمشقي، سئل أبو زرعة عنه فقال: دمشقي، لا بأس به.
قرأت بخط أبي الحسن نجاء بن أحمد، وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرّازي قال: وعبد الله بن كثير القارئ روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن، وهشام بن عمّار وغيرهما، وكان عبد الله مقرئ أهل دمشق وإمامهم (5) .
أنبأنا أبو الحسين بن أبي الحديد، أنبأ جدي أبو عبد الله، أنا أبو علي الأهوازي، نا عبد الوهّاب بن عبد الله المرّي (6) ، أنا محمّد بن سليمان الربعي، نا محمّد بن الفيض الغسّاني، قال: سمعت أبي يقول: صلّى بنا عبد الله بن كثير القارئ فقرأ: وإذ قال إبراهام (7) لأبيه (8) فبعث إليه نصر بن حمزة ـ وكان الوالي بدمشق ـ فخفقه بالدرّة خفقات، ونحّاه عن الصلاة (9) .
(1) سورة المعارج، الآية: 23.
(2) فوقها بالأصل: «أجازني» .
(3) الجرح والتعديل 5/ 144.
(4) كذا بالأصل والجرح والتعديل وتهذيب الكمال، وسقطت اللفظة من المطبوعة.
(5) تهذيب الكمال 10/ 441.
(6) في المطبوعة: المزني، تحريف، انظر ترجمته في سير الأعلام 17/ 468.
(7) بالأصل: إبراهيم، والمثبت عن الوافي وتهذيب الكمال.
(8) سورة الأنعام، الآية: 74 وفي التنزيل العزيز: «إبراهيم» .
(9) الخبر في تهذيب الكمال 10/ 441 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 191 ـ 200 ص 259) والوافي بالوفيات 17/ 410.