الطرسوسي، وأبو الحسين عبد الوهّاب بن محمّد بن أبي الكرام الجعفري المصري.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الصقر، أنا أبو الحسن محمّد بن مغلّس بن جعفر بن محمّد بن مغلّس البزّار، نا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن إدريس الشّافعي الرّازي، نا أبو القاسم (1) أحمد بن إبراهيم بن عبادل ـ بدمشق ـ نا محمّد بن عبد الرّحمن بن الأشعث العجلي، نا سلّام بن سليمان، نا عيسى بن طهمان، عن أنس قال:
كانت زينب تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: زوّجني الله من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الناس، وأولم عليّ خبزا ولحما، وفيّ أنزلت آية الحجاب.
كذا: أنا ابن عبادل، أنا (2) القاسم، وهو أبو الطيّب بلا شك، وقد ذكرناه.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل الأصبهاني، أنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى، أنبأ أبو طاهر الحسناباذي، نا عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن أسد الشافعي، نا محمّد بن يوسف الهروي ـ بدمشق ـ حدّثنا أحمد بن عيسى بن زيد الخشّاب، نا عمرو بن أبي سلمة، نا إبراهيم بن مالك الأنصاري، عن علي بن ثابت، عن محمّد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عدل يوم واحد أفضل من عبادة ستين سنة» [6638] .
أخبرنا أبو الحسن (3) علي بن المسلم الفقيه، وأبو الفضل بن ناصر الحافظ، قال: كتب إلينا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد (4) الحبّال قال: أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن أسد الرّازي الشّافعي الملقّب بالدود يوم الأحد لاثنتي عشرة بقيت من جمادى الأخيرة يعني سنة سبع وثمانين [وثلاثمائة] (5) مات، وكان عنده (6) عبد الرّحمن بن أبي حاتم وغيره، مكثر (7) جدا.
(1) بالأصل: «بن أحمد» انظر ما مرّ أول الترجمة.
(2) كذا بالأصل، وفي المطبوعة: «أبا القاسم» .
انظر ترجمة أحمد بن إبراهيم بن عبادل في سير الأعلام 15/ 332.
(3) بالأصل: الحسين، والصواب ما أثبت، والسند معروف.
(4) بالأصل: شعبة، تحريف والصواب ما أثبت (ترجمته في سير الأعلام 18/ 495) .
(5) الزيادة عن الوافي بالوفيات.
(6) كذا بالأصل والمطبوعة.
(7) بالأصل: «مكير» والمثبت عن تاريخ الإسلام.