فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
عبيد الله بن الشّخّير الصيرفي (1) ، نا أحمد بن إسحاق أبو بكر الملحمي (2) ، نا أبو عقيل أنس بن سليم (3) الأنطرطوسي، حدّثني محمّد بن إبراهيم السّلمي، عن المأمون، عن الرشيد، عن المهدي، عن المنصور، عن أبيه عن جده عن ابن عبّاس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختّم في يمينه.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري، أنا أبو الحسين (4) بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان (5) ، قال: وفيها ـ يعني ـ سنة أربع وخمسين ومائة خرج أبو جعفر إلى بيت المقدس.
قرأت بخط أبي الحسين (6) الرازي، قال:
وقال عبد الله بن الحسن بن سعد الكاتب: وفي سنة إحدى وأربعين ومائة شخص أبو جعفر المنصور إلى بيت المقدس، فصلّى فيه، ودخل دمشق في ذهابه ومجيئه.
قال: وفي سنة أربع وخمسين خرج المنصور إلى بيت المقدس واستقرى (7) الجزيرة وأجناد الشام مدينة مدينة ودخل دمشق مرّتين.
أخبرنا أبو الحسين (8) [محمد] بن محمّد بن الفراء، وأبو غالب، وأبو عبد الله ابنا البنا، قالوا: أنا أبو جعفر بن المسلمة، أنا أبو طاهر المخلّص، أنا أحمد بن سليمان، نا الزبير بن بكّار قال: فولد محمّد بن علي بن عبد الله: أبا جعفر المنصور، أمير المؤمنين، لأم ولد (9) .
أخبرنا أبو الحسن (10) علي بن أحمد، وعلي بن الحسن (11) ، وأبو النجم بدر بن
(1) الأصل: محمد بن عبد الله بن الشخير الصوفي.
(2) الملحمي بضم الميم وسكون اللام وفتح الحاء نسبة إلى الملحم، وهي ثياب تنسج بمرو من الابريسم قديما (الأنساب) .
(3) كذا بالأصل، وفي الأنساب (الأنطرطوسي) : سليمان وقيل سلم.
(4) بالأصل: الحسن، خطأ، والصواب ما أثبت، والسند معروف.
(5) المعرفة والتاريخ 1/ 141.
(6) بالأصل: الحسن، خطأ، والصواب ما أثبت، والسند معروف.
(7) بالأصل: «استقر» والمثبت عن المطبوعة، (انظر الحاشية فيها) .
(8) الأصل: الحسن، خطأ، والصواب ما أثبت والسند معروف، والزيادة التالية لازمة.
(9) انظر نسب قريش ص 31.
(10) الأصل: الحسين، خطأ، والصواب ما أثبت، والسند معروف.
(11) الأصل: الحسين، خطأ، والصواب ما أثبت، والسند معروف.