واستقدمه يزيد بن عبد الملك فكان عنده مع الزهري.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد الله بن مندة، أنا عبد الرّحمن بن يحيى بن مندة، نا أبو مسعود، أنا هارون بن معروف، نا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، أخبرني أبو صخر عن عبد الله بن مغيث بن أبي بردة، عن أبيه عن جده قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «في الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسه أحد يكون بعده» [6833] .
قال أبو عبد الله بن مندة: هكذا رواه أبو مسعود، ورواه غيره عن ابن وهب عن أبي صخر، ولم يذكر عمرا.
قرأنا على أم البهاء فاطمة بنت محمّد بن أحمد بن البغدادي، عن أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن النعمان، وأبي (1) طاهر بن محمود، قالا: أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو العبّاس بن قتيبة، نا حرملة، نا ابن وهب، أخبرني أبو صخر عن عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الظّفري، عن أبيه عن جده قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج من الكاهنين (2) رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون بعده» [6834] .
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد الله بن مندة، أنا محمّد بن أبي حامد البخاري، نا عبيد بن عبد الواحد، نا سعيد بن أبي مريم، نا نافع بن يزيد، حدّثني أبو صخر عن عبد الله بن مغيث ـ أو معتّب ـ بن أبي بردة، عن أبيه عن جده قال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يجيء من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسه أحد (3) بعده» [6835] .
وأنبأناه أبو علي الحداد وجماعة، قالوا: أنا أبو بكر بن ريذة، نا سليمان بن أحمد
(1) بالأصل: وأبو.
(2) بالأصل: «الكهانين» والذي أثبتناه يوافق ما جاء في الرواية السابقة والروايات الأخرى التالية.
(3) الأصل: أحدا.