أبي (1) قال: عبد الرّحمن بن إسحاق يكتب حديثه، وليس بالقوي.
أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنّا، أنبأ أبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد بن النرسي، أنا أبو نصر محمّد بن أحمد بن محمّد بن موسى الملاحمي، أنا أبو إسحاق محمود بن إسحاق بن محمود، نا محمّد بن إسماعيل قال: عبد الرّحمن بن إسحاق ليس ممن يعتمد على حفظه إذا خالف من ليس بدونه، وإن كان عبد الرّحمن ممن يحتمل في بعض.
وقال إسماعيل بن إبراهيم: سألت أهل المدينة عن عبد الرّحمن فلم يحمد، مع أنه لا يعرف بالمدينة له تلميذ إلّا موسى الزمعي، روى عنه أشياء في عدة منها اضطرابه (2) .
وروى عبد الرّحمن، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: لمّا قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة همّه الأذان بطوله، وروى هذا عدة من أصحاب الزهري منهم: يونس، وابن إسحاق، عن سعيد: أن عبد الله بن زيد، وهذا هو الصحيح وان كان مرسلا.
قال ابن جريج: أخبرني نافع، عن ابن عمر: كان المسلمون حيث قدموا المدينة يجتمعون يتحينون الصلاة، فقال بعضهم: اتّخذوا ناقوسا، وقال بعضهم: بل بوقا، فقال عمر: أولا نبعث رجلا ينادي بالصلاة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا بلال قم فناد بالصلاة» [6973] .
وهذا خلاف ما ذكر عبد الرّحمن، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، وروى أيضا عبد الرّحمن، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول» [6974] .
وهذا مستفيض عن مالك، ويونس، ومعمر وغيرهم، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وروى خالد عن عبد الرّحمن، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد.
وروى خالد عن عبد الرّحمن عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد.
وروى خالد عن عبد الرّحمن، عن الزهري حديثين في قتل الوزغ.
وقال إبراهيم: عن عبد الرّحمن، عن عمر بن سعيد، عن الزهري.
(1) تاريخ الثقات للعجلي ص 287.
(2) تهذيب الكمال 11/ 103.