محمّد بن شجاع، نا أبو عبد الله محمّد بن عمر الواقدي (1) ، حدّثني عبد الرّحمن بن عبد الله بن ذكوان، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عبّاس، ومحمّد بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب قالا: تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يومئذ ـ يعني ـ بدرا (2) ، وكان [لمنبّه] (3) ابن الحجّاج، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا إلى بدر بسيف وهبه له سعد بن عبادة يقال له: «العضب» ودرعه: «ذات الفضول» .
أخبرنا أبو سعد محمّد بن محمّد بن المطرز، وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابيهما، قالا: أنا أبو نعيم الحافظ، نا سليمان بن أحمد، نا عبد الله بن أحمد، نا هشام بن عمّار، حدّثني عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة، عن الحكم، عن معتمر، عن ابن عبّاس: أن الحجّاج بن علاط أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار ودحية الكلبي أهدى له بغلته الشهباء.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (4) ، ثنا بنان بن أحمد بن علوية القطان، نا داود بن رشيد، نا الوليد ـ يعني ابن مسلم ـ عن إبراهيم بن عثمان (5) ، عن الحكم عن (6) مقسم، عن ابن عبّاس:
أن الحجّاج بن علاط ظاهر (7) الرسول صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار، وأن دحية الكلبي أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلته الشهباء.
أخبرتنا أمّ المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، ثنا عبيد الله ـ هو القواريري ـ نا محمّد بن بكير، عن
(1) مغازي الواقدي 1/ 103.
(2) كذا، وليست في الواقدي، يريد: يوم بدر.
(3) بياض بالأصل، واللفظة مستدركة عن مغازي الواقدي.
(4) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 1/ 240 في ترجمة إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة.
(5) ترجمته في تاريخ بغداد 6/ 111.
(6) بالأصل «بن» خطأ، والصواب عن ابن عدي، وانظر ترجمة مقسم بكسر أوله في تقريب التهذيب وتهذيب التهذيب.
(7) في ابن عدي: أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم.