فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أبو الحسين عبد الله بن محمّد بن يونس السّمناني (1) ، نا أبو هشام عبد الرحمن بن عثمان بن زبر الدّمشقي، نا الوليد، وإبراهيم بن عبد الله بن زبر قالا: أنا عبد الله بن العلاء بن زبر، أنه سمع بلال بن سعد، يحدث عن أبيه سعد قال:
قيل: يا رسول الله ما للخليفة من بعدك؟ قال: «مثل الذي لي، ما عدل في الحكم، وقسط في القسط، ورحم بالرحم، ومن فعل غير ذلك فليس منّي ولست منه» [7114]
قال: يريد الطاعة في الطاعة، والمعصية في معصية الله عزوجل.
أخبرنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عبد الله بن الحسن (2) بن أحمد، وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن الفرج، قالا: أنا الحسن بن أحمد، أنا أبو الحسن علي بن الحسن الرّبعي، نا أبو العباس أحمد بن عتبة بن دكين ـ لفظا ـ نا سليمان بن محمّد الخزاعي، نا أبو هشام عبد الرّحمن بن عثمان بن زبر ـ وكان يلبس طويلة ـ نا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم، نا يزيد بن ربيعة، نا أبو الأشعث الصّنعاني، عن أبي أسماء الرّحبي، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يحتجم عند الحجّام، وهو يعرض رجلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفطر (3) الحاجم والمحجوم» [7115] .
كذا قال، وأبو كامل يزيد بن ربيعة يروي عن أبي الأشعث، وأبي أسماء الرّحبي، جميعا عن ثوبان، والله أعلم.
أنا [أبو (4) الحسين هبة الله بن الحسن ـ إذنا ـ و] أبو عبد الله الخلال ـ شفاها (5) ـ أنا أبو القاسم بن منده، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال: وأنا أبو طاهر بن سلمة، أنا علي بن محمّد، قالا: أنا أبو محمّد بن أبي حاتم، قال (6) : عبد الرّحمن بن عثمان بن هشام بن عبد الرّحمن بن الزبر (7) أبو هشام (8) ، روى عن
(1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 14/ 194.
(2) غير واضحة بالأصل وتقرأ: «الحصين» والمثبت عن م والمشيخة 107 / أ.
(3) معناه: تعرّضا للافطار، فالمحجوم للضعف الذي لحقه من خروج دمه فربما أعجزه ذلك عن الصوم. وأما الحاجم فلا يأمن أن يصل إلى حلقه شيء من الدم فيبلعه، أو من طعمه (انظر النهاية واللسان: حجم) .
(4) ما بين الرقمين ليس في م.
(5) بعدها في م: قالا.
(6) الجرح والتعديل 5/ 265.
(7) في الجرح والتعديل: «بن زر» وبهامشه عن نسخة: ابن الزبر.
(8) بعدها في الجرح والتعديل: العقدي.