عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم فقال (1) : قلب أحاديث شهر بن حوشب فجعلها حديث الزهري وضعّفه.
(2) أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا أبو عمرو الفارسي، أنا أبو أحمد بن عدي (3) ، نا ابن (4) حمّاد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم قلب أحاديث شهر بن حوشب صيّرها حديث الزهري وجعل يضعّفه.
أخبرنا أبو البركات، أنا أبو بكر، أنا أبو الحسن العتيقي، أنا يوسف، أنا أبو جعفر العقيلي (5) ، نا الخضر بن داود، نا أحمد بن محمّد، قال: سمعت الهيثم بن خارجة، وذكر لأبي (6) عبد الله: عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم فقال أبو عبد الله: نا عنه الوليد بأحاديث، كان أبو عبد الله يستنكرها، فقال الهيثم: حدث الوليد عن عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم عن مكحول حديث الهاجرة (7) ، فبلغ ذلك وكيعا، فقال: سوّه شيخ مثل ذلك يحدث بمثل هذا الحديث.
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك، أنا أبو الحسن بن السّقّا، وأبو محمّد بن بالويه، قالا: نا محمّد بن يعقوب، نا عباس بن محمّد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: وابن تميم أيضا هو ضعيف في الزهري وغيره (8) .
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا أبو عمرو الفارسي، أنا أبو أحمد بن عدي (9) ، نا الجنيدي، نا البخاري، قال: عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم منكر الحديث.
قال ابن عدي (10) : ولعبد الرّحمن بن يزيد غير ما ذكرت وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء.
أخبرنا أبو القاسم الواسطي، نا أبو بكر الخطيب.
(1) بالأصل: «وقال: اقلب» والصواب عن م والضعفاء الكبير.
(2) الخبر التالي سقط من م.
(3) الكامل في ضعفاء الرجال 4/ 293.
(4) عن ابن عدي وبالأصل: أبو.
(5) الضعفاء الكبير للعقيلي 2/ 350.
(6) كذا بالأصل وم، وفي الكامل لابن عدي: أبا.
(7) في الضعفاء الكبير: «حديث الناس» وفي تهذيب الكمال: حديث الناخرة.
(8) تهذيب الكمال 11/ 420.
(9) الكامل لابن عدي 4/ 293 و 294.
(10) الكامل لابن عدي 4/ 293 و 294.