عوانة الكلابي، ومحمّد بن بكار بن بلال، ومنبّه بن عثمان، وهشام بن عمّار، وأحمد بن أبي الحواري، ودحيم وغيرهم.
روى عنه أبو الحسن بن جوصا، وأبو حاتم الرازي، وأبو داود في سننه، وأبو بكر بن أبي داود، والقاسم بن عيسى القصار، وإبراهيم بن عبد الرّحمن بن مروان، وأبو الحارث أحمد بن سعيد، وأبو الدحداح، ومحمّد بن خريم (1) ، وسليمان بن أيوب بن حذلم، وأبو عبد الرّحمن النّسائي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وأبو علي محمّد بن سليمان بن الحسين الصّرفندي، ويوسف بن موسى المروذي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري.
أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني (2) ، أنا أبو القاسم بن الفرات، أنا عبد الوهاب الكلابي، أنا أبو الحسن بن جوصا، نا عبد السلام بن عتيق، وأبو زرعة بن عمرو، قالا: نا أبو مسهر، نا ابن سماعة، أنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيكون بعدي خلقا (3) يعملون بما يعلمون، ويفعلون ما يؤمرون، وسيكون من بعدهم خلقا (4) يعملون بما لا يعلمون ويفعلون بما لا يؤمرون، فمن أنكر عليهم برئ، ومن أمسك يده سلم، ولكن من رضي وتابع» [7308] .
أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الأديب ـ شفاها ـ أنا أبو القاسم بن منده، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح (5) قال: وأنا أبو طاهر بن سلمة، أنا علي بن محمّد.
قالا: أنا أبو محمّد بن أبي حاتم، قال (6) :
عبد السّلام بن عتيق الدمشقي يروي عن مروان بن محمّد الطّاطري، ومحمّد بن المبارك الصّوري، وأبي مسهر.
كتب عنه أبي بدمشق في الرحلة الثالثة (7) ، وروى عنه، سئل أبي عنه فقال: صدوق.
(1) بالأصل: حريم، تصحيف والصواب عن تهذيب الكمال، وهو أبو بكر محمّد بن خريم بن محمّد بن عبد الملك بن مروان العقيلي، تقدم التعريف به.
(2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 19/ 437.
(3) كذا بالأصل، وفي المختصر: خلفاء، وهو أظهر.
(4) كذا بالأصل، وفي المختصر: خلفاء، وهو أظهر.
(5) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل، والسند معروف.
(6) الجرح والتعديل 6/ 49.
(7) في الجرح والتعديل: الثانية.