فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
حثمة (1) عن جدته الشفاء.
ح قال: وثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن محمّد بن يوسف، عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمي.
قال: وثنا معاذ بن محمّد الأنصاري، عن جعفر بن عمرو بن جعفر بن (2) عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه، عن عمرو بن أمية الضمري، دخل حديث بعضهم في حديث بعض قالوا (3) : وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن أسلم من حرش (4) ، وأقام الصلاة وآتى الزكاة، وأعطى حظ الله وحظّ الرسول، وفارق المشركين، فإنه آمن بذمّة الله وذمّة محمّد صلى الله عليه وسلم، ومن رجع عن دينه فإن ذمة الله وذمّة محمّد رسوله صلى الله عليه وسلم [منه] (5) بريئة ومن شهد له مسلم بإسلامه فإنه آمن بذمّة محمّد صلى الله عليه وسلم، وإنه من المسلمين، وكتب عبد الله بن زيد.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنبأ عيسى بن علي بن عيسى، نا عبد الله بن محمّد، نا نصر بن علي، ثنا عبد الله بن داود، عن الأعمش، عن عمرو بن مرّة، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى أن عبد الله بن زيد قال:
رأيت في المنام رجلا نزل من السماء عليه بردان أخضران أو ثوبان أخضران، فقام على جدار حائط فنادى بالأذان: الله أكبر، الله أكبر، مثنى مثنى، ثم بعد بعدة (6) ثم عاد فأقام مثنى مثنى، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «نعم ما رأيت علّمها (7) بلالا» (8) [1099] .
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنبأ أحمد بن جعفر، نا عبد الله بن أحمد (9) ، حدّثني أبي، نا زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي، أخبرني أبو
(1) عن ابن سعد وبالأصل: بن أبي حثمة عن ابن سعد.
(2) عن ابن سعد وبالأصل «عن» .
(3) ابن سعد 1/ 266.
(4) كذا بالأصل، وفي مختصر ابن منظور 2/ 339 «جرش» وفي ابن سعد: لمن أسلم من حدس من لخم.
(5) زيادة عن ابن سعد.
(6) في المختصر: ثم قعد قعدة، ومثله في سير الأعلام 2/ 377.
(7) غير واضحة بالأصل، والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(8) مصنف ابن أبي شيبة 1/ 23 والبيهقي في الدلائل 7/ 18 وسير الأعلام 2/ 277.
(9) مسند الإمام أحمد 4/ 42.