سمع بدمشق: سليمان بن عبد الرّحمن، ويحيى بن الخوّاص، وأبا الحباب خالد بن الحباب ـ نزيل حماة ـ وسلامة بن عبد العزيز اللّخمي، وأبا اليمان الحكم بن نافع.
روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن متّويه (1) الأصبهاني، وعلي بن سراج الحافظ المصري، وأحمد بن محمّد بن المؤمّل، وأبو عمر أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن حكيم الأصبهاني (2) ، وأبو بكر محمّد بن حمدون النيسابوري، والفضل بن الربيع بن محمّد الكندي اللّاذقي، وأبا الحسن بن جوصا، وإسحاق بن محمّد بن إبراهيم بن حكيم، وخيثمة بن سليمان.
أخبرنا أبو المطهّر عبد المنعم بن أحمد بن يعقوب الشامكاني (3) ـ بأصبهان ـ أنا جدي أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي، فيما قرئ عليه وأنا حاضر سنة خمس وخمسين وأربعمائة، أنا أبو بكر محمّد بن عبيد الله بن الحسن بن محمّد بن عبد الله بن الحسن المعدّل الأصبهاني، نا أبو عمرو أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن حكيم، نا عبد الواحد بن شعيب ـ بجبلة ـ نا سلامة بن عبد العزيز اللّخمي، نا سلمة بن كلثوم، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرّحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذره، فإنّ الحياء من الإيمان» [7469] ، المحفوظ حديث الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، وطاهر بن سهل بن بشر، قالا: أنا أبو الحسين بن مكي، أنا جدي أحمد بن عبد الله بن زريق، نا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي ـ إملاء من حفظه ـ حدّثني عبد الواحد بن شعيب (4) ـ قاضي جبلة ـ نا إبراهيم بن حماد، نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم» [7470] .
أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي، أنا أبو بكر الصفّار، أنا أحمد بن علي بن منجويه
(1) الأصل: «ممويه» واللفظة غير مقروءة في م من سوء التصوير، والصواب ما أثبت، ترجمته في سير أعلام النبلاء 14/ 142.
(2) سير أعلام النبلاء 15/ 306 و 332 وكناه: أبا عمرو.
(3) مشيخة ابن عساكر 128 / ب.
(4) الأصل: «شبيب» واللفظة غير مقروءة في م.