الرّحبي، وأبو حفص عمر بن داود بن سلمون، وعبد الله بن محمّد بن عبد الغفار بن ذكوان، وأبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الطيان، وعلي بن محمّد، وأبو القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين بن الشام، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم، وأبو الحسين بن جميع، وأبو نصر علي بن عبد الله الطوسي الصوفي السّرّاج.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، أنا عبد العزيز بن أحمد، نا تمام بن محمّد، أنا أبو سعيد عثمان بن أحمد الدّينوري ورّاق خيثمة بن سليمان ـ قراءة عليه ـ نا أبو محمّد يحيى بن محمّد مولى بني هاشم البغدادي الحافظ، نا الفضل بن سهل، نا يحيى بن غيلان، نا يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك قال:
إنّما سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعين العرنيّين لأنهم سملوا أعين الرّعاة [7674] .
أخبرناه عاليا أبو محمّد هبة الله بن سهل الفقيه، أنا أبو عثمان سعيد بن محمّد، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا الحسن بن سفيان، نا الفضل بن سهل الأعرج.
ح [و] (1) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، أنا أحمد بن أبي الحسن، وعلي بن أبي الحسن البندار الكرخيان البغداديان بها.
ح وأخبرنا أبو الحسن محمّد بن طراد بن محمّد الزينبي، وأبو الحسن محمّد بن عبد القادر بن الحسين بن المنصوري، الهاشميان، وأبو عبد الله محمّد بن عبد الله (2) بن سلامة بن مخلد الكرخي المعروف بابن الرطبي محتسب بغداد، وأبو الحسن علي بن المبارك بن علي بن أحمد بن الدّردائي (3) ، قالوا: أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمّد، قالا: أنا أبو [طاهر] (4) محمّد بن عبد الرّحمن المخلّص.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، وأبو عبد الله الحسين بن الحسن بن عبد الله المقدسي الحنفي الإمام بمشهد أبي حنيفة ببغداد، وأبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ـ بأصبهان ـ وأبو الفضل محمّد بن أحمد بن الحسن الحدادي ـ قاضي تبريز ـ وأخوه أبو القاسم محمود (5) بن أحمد ـ بتبريز، وأبو محمّد عطاء بن أبي [سعد بن عطاء بن أبي] (6)
(1) سقطت من الأصل وأضيفت عن م.
(2) كذا بالأصل وم، وفي الأنساب (الكرخي) : عبيد الله. ومثله المشيخة 191 / ب.
(3) الدردائي بضم الدال وسكون الراء هذه النسبة إلى دردا وهي قرية من قرى بغداد (الأنساب) ، وفي معجم البلدان: درتا والنسبة إليها الدرتائي، قال: وبعض المحدثين يقول: الدردائي وقارن مع المشيخة 152 / ب.
(4) سقطت من الأصل وم وفيها: أنا محمد ...
(5) المشيخة 234 / ب.
(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م، قارن مع المشيخة 137 / ب.