المنام ما باليت أن أقتل.
أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل بن بشر الصائغ، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو بكر محمّد بن عمر بن جعفر (1) الخرقي، أنا أحمد بن جعفر بن محمّد (2) بن سلم الختّلي (3) ، نا أبو العباس أحمد بن علي الأبّار قال: رأيت بالأهواز رجلا قد حفّ شاربه، وأظنه قد اشترى كتبا وتعبّى (4) للفتيا، فذكروا أصحاب الحديث فقال: ليسوا بشيء وليس يسوون شيئا. فقلت له: إنك لا تحسن تصلّي. قال: أنا؟ قلت: نعم، إيش تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتحت ورفعت يديك؟ فسكت. فقلت له: فأيش تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضعت يديك على ركبتيك؟ فسكت، قلت: إيش تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجدت، فسكت، قلت: ما لك لا تكلّم؟ ألم أقل لك إنك لا تحسن تصلّي، أنت إنما قيل: تصلي الغداة ركعتين والظهر أربعا فالزم ذا خيرا لك من أن تذكر أصحاب الحديث، فلست بشيء، ولا تحسن شيئا.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: قال لنا أبو بكر الخطيب (5) : أحمد بن علي بن مسلم، أبو العباس النخشبي المعروف بالأبّار، سكن بغداد وحدث بها عن مسدّد، وعبد الله بن محمّد بن أسماء، وأمية بن بسطام، وعلي بن عثمان اللاحقي، والعباس بن الوليد النرسي، ومحمود بن غيلان، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وعلي بن حجر، وأبي قدامة السّرخسي وغيرهم. روى عنه أبو العبّاس السّرّاج النيسابوري [ويحيى بن محمد بن صاعد] (6) وأبو سهل بن زياد القطان، وإسماعيل بن علي الخطبي (7) ، ودعلج بن أحمد، وجعفر بن محمّد بن الحكم الواسطي، وأحمد بن جعفر بن سلم في آخرين. وكان ثقة حافظا متقنا، حسن المذهب.
(1) في تاريخ بغداد: «درهم» .
(2) في الأنساب: «أحمد» .
(3) هذه النسبة: ـ بضم الخاء والتاء المنقوطة باثنتين مشددة ـ إلى ختل، وانظر الأنساب.
(4) تعبّى: «تهيّأ» وفي تهذيب ابن عساكر: تصدّر.
(5) تاريخ بغداد 4/ 306.
(6) الزيادة عن تاريخ بغداد.
(7) عن تاريخ بغداد، والضبط عن الأنساب والاكمال 3/ 259، وبالأصل «الحطبي» بالحاء المهملة.