الأعلى بن حمّاد النرسي، ونصر بن علي الجهضمي، وخلف بن سالم المخرّمي، ومحمد بن سليمان لوين، وعثمان بن عبد الله العثماني.
روى عنه أبو الحسن الحربي، وعثمان بن الحسن الخرقي، وأبو بكر محمّد بن غريب البزار، وأبو الحسن علي بن الحسن بن محمّد بن هاشم البغدادي، وأبو الحسين بن المظفّر، ومحمّد بن محمّد بن أحمد المفيد، وأبو القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان بن النحاس المقرئ، وعبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي (1) ، وأبو أحمد بن عدي الجرجاني، وسليمان الطبراني، وإبراهيم بن أحمد القرميسيني (2) ، وأبو بكر محمّد بن الحسين الآجري، وأحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني، وأبو صالح سهل بن إسماعيل الجرجاني الطرسوسي القاضي.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي وأبو الفرج قوام بن زيد المرّي، قالا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا علي بن عمر الحربي، نا أحمد بن زنجويه بن موسى، نا هشام بن عمّار أبو الوليد، نا شعيب بن إسحاق، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عاصم بن بهدلة، عن ذكوان أبي صالح، عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا شربوا الخمر فاجلدوهم، ثم إذا شربوا فاجلدوهم، ثم إذا شربوا فاجلدوهم، ثم إذا شربوا فاقتلوهم» (3) [1198] .
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي، نا أبو العباس أحمد بن عمر بن زنجويه، نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، نا الوليد، نا الأوزاعي، حدثني الزهري عن سالم، عن أبيه، عن زيد بن ثابت:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخّص في بيع العرايا (4) ولم يرخّص في غير ذلك [1199] .
(1) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى بيع الثياب والخرق، وترجم له ترجمة قصيرة.
(2) القرميسيني: هذه النسبة إلى قرميسين مدينة بجبال العراق (الأنساب) .
(3) كتب عبد القادر بدران في تهذيب ابن عساكر بحاشية صفحة 418 الجزء الثاني: نقلا عن الترمذي: «وإنما كان هذا في أوّل الأمر ثم نسخ بعد» .
(4) العرايا جمع عرية وهي النخلة يعريها صاحبها رجلا محتاجا، والإعراء أن يجعل له ثمرة عامها.(اللسان:
عرا).