أبي بكر المقدمي، وأبا الوليد النهرواني، وأحمد بن عبد الرّحمن بن عبد الله الدّشتكي (1) .
روى عنه عبد (2) الرّحمن بن حمدان (3) الجلاب، وأبو يعقوب يوسف بن إبراهيم المقرئ الهمذانيان، وأبو بكر محمّد بن داود بن يزيد بن حازم الرازي الخطيب (4) المعروف باليماني.
أخبرنا أبو العلاء زيد وأبو المحاسن مسعود، ابنا علي بن منصور بن علي بن منصور بن الرّاوندي الرازيان الشروطيان ـ بالري ـ قالا: أنا أبو منصور محمّد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقوّمي القزويني ـ قدم علينا ـ أنا قاضي القضاة أبو الحسن عبد الجبّار بن أحمد، أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن حمدان الجلّاب ـ بهمذان ـ نا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطيّة الرازي، نا محمّد بن عبد الرّحمن بن سهم الأنطاكي، نا أبو إسحاق الفزاري، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:
«رضا الربّ في رضا الوالد، وسخطه في سخط الوالد» [1229] .
أخبرنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد بن أحمد، أنا علي بن أحمد بن محمّد الواحدي، أنا أبو بكر التميمي، أنا أبو الشيخ الحافظ، نا الوليد بن أبان، أنا أحمد بن القاسم، نا أبو مروان هشام بن خالد الأزرق، نا الحسن بن يحيى الخشني (5) ، حدثني أبو عبد الله مولى بني أميّة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(1) بالأصل «الدستكي» والصواب ما أثبت عن الأنساب، وهذه النسبة إلى دشت قرية بالري، وترجم له ترجمة قصيرة.
(2) قبله في سير أعلام النبلاء 13/ 53 «الوليد بن أبان وعبد الرحمن بن أبي حاتم» وفي المطبوعة 7/ 147 روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو العباس الوليد بن أبان بن بونة، وأحمد بن محمد إبراهيم الأصبهانيان.
(3) بالأصل «حمران الحلاب» والمثبت عن م، وسيأتي صوابا. تي صوابا.
(4) بالأصل «الخصيب» والمثبت عن م.
(5) بالأصل «الحسني» والصواب ما أثبت عن الأنساب، وهذه النسبة إلى «خشين» بطن من قضاعة.