يده فيه يستشفه وقال: بكم اشترى القاضي هذا الثوب؟ فقال: بسبعين دينارا، فقال أبي: لكني لم ألبس ثوبا يزيد ثمنه على ما بين ستة دنانير إلى سبعة، فقال أبو الحسين: ذاك لأن الوزير يجمّل الثياب، ونحن نتجمل بلبس الثياب.
قال (1) : وأخبرني الأزهري قال: قال لي أبو الحسن محمّد بن أحمد بن رزقوية قال لي ابن كامل القاضي: سمعت علي بن عيسى الوزير يقول: كسبت سبع مائة ألف دينار، أخرجت منها في هذه الوجوه ـ يعني وجوه البرّ ـ ستمائة ألف وثمانين ألفا.
آخر الجزء السابع بعد الخمسمائة من الفرع.
أخبرنا أبو محمّد خالد بن أبي عثمان بن أبي عبد الله ـ بقراءتي عليه بهراة ـ أنا أبو سهل يزداد بن محمّد بن الحسن القايني، أنا أبو علي الحسن بن غالب بن منصور المباركي ـ ببغداد ـ قال: سمعت عيسى بن علي بن عيسى الوزير يقول:
كان للصولي على [علي بن عيسى] (2) رسم (3) في كل سنة شيء يعطيه، فشغل عنه، فكان يتردد فلا يصل فكتب رقعة يقول فيها (4) .
وكتب إلي أبو المكارم المبارك بن فاخر بن محمّد بن يعقوب النحوي، حدّثني أبو علي الحسن بن غالب الحربي المقرئ الزاهد، أنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير قال: كان للصولي على أبي (5) رسم في كل سنة، فكان يتردد في بعض السنين، والوزير مشتغل، فكرر المجيء دفعات ولم يتفق وصول، فكتب رقعة فيها:
خلفت على باب (6) ابن عيسى كأنني ... «قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل» ...
إذا جئت أشكو طول فقر وفاقة ... «يقولون لا تهلك أسى وتجمّل» ...
ففاض دموع العين من طول ردّهم ... «على النحر حتى (7) بلّ دمعي محملي»
(1) القائل أبو بكر الخطيب، والخبر في تاريخ بغداد 12/ 16.
(2) «علي بن عيسى» مكانه بالأصل: «بن أبي» والمثبت عن المختصر.
(3) استدركت اللفظة عن هامش الأصل.
(4) كذا بالأصل.
(5) تقرأ بالأصل: «بن» ولعل الصواب ما أثبت «أبي» ويصح أيضا: «على علي بن عيسى» وهي عبارة المختصر.
(6) كذا بالأصل، وفي المختصر: على دار ابن عيسى.
(7) بالأصل: «حي» والمثبت عن المختصر.