أخبرناه عاليا أبو محمّد هبة الله بن سهل الفقيه، أنا أبو سعد محمد بن عبد الرّحمن الجنزرودي الأديب، أنا أبو أحمد الحاكم، أنا محمّد بن محمّد بن سليمان الواسطي، نا هشام بن عمّار، نا الوليد بن مسلم، نا زهير بن محمّد، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرّحمن فلما فرغ منها قال: «ما لي أراكم سكوتا (1) ؟ للجنّ كانوا أحسن منكم ردّا، ما قرأت عليهم (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ*) (2) إلّا قالوا: ولا بشيء من نعمة (3) ، ربّنا نكذّب، فلك الحمد» [1301] .
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف السهمي، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا أبو العباس أحمد بن عامر بن معمّر بن حمّاد الأزدي ـ بدمشق ـ نا هشام بن عمّار، نا إسماعيل بن عياش، نا موسى بن عقبة، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«أيّما (4) رجل باع سلعة فوجدها بعينها عند رجل قد أفلس، ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له. وإن كان قد قبض من ثمنها فهو أسوة الغرماء» [1302] .
قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة، عن أبي زكريا عبد الرّحيم بن أحمد البخاري، ح.
وأخبرنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي، نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي، أنا أبو زكريا عبد الرّحيم بن أحمد البخاري، أنا عبد الغني بن سعيد الحافظ، قال: ومعمّر ـ بضم الميم وفتح العين وتشديد الميم ـ جماعة: فمنهم أحمد بن عامر بن المعمّر الدمشقي.
قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة، عن أبي نصر بن ماكولا قال (5) : وأمّا
(1) بالأصل «سكونا» والمثبت عن الرواية السابقة.
(2) سورة الرحمن، الآية: 13.
(3) في المختصر: نعمك.
(4) عن المختصر وبالأصل «أيا» .
(5) الاكمال لابن ماكولا 7/ 269.