فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قالا: نا محمّد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي ـ إملاء ـ نا محمّد بن يعقوب بن يوسف، نا العباس بن الوليد البيروتي (1) ، نا عبد الوهاب بن هشام بن الغاز، عن أبيه هشام بن الغاز، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في منفعة برّ أو تيسير عسير، أعين على إجازة الصّراط يوم دحض الأقدام» [976] .
قال العباس: ثم لقيت محمّد بن عبد الوهّاب فحدثني به: عن أبيه، عن جده، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ـ مثله ـ واللفظ لحديث محمّد بن يعقوب.
أخبرنا أبو صالح ذكوان بن سيّار بن محمّد بن أبي القاسم الدهان ـ بهراة ـ أنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل الفضيلي، أنا أبو القاسم إبراهيم بن محمّد بن علي بن الشاه التميمي المرورّوذي، نا أبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن عمر المنكدري، أنا أبي، نا الحسن بن عمر بن عبد الواحد الميموني الرقّي، نا يحيى بن السكن البصري ـ بالرقة ـ نا شعبة، حدثني سفيان بن عيينة عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصّلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وإذا أراد السّجود رفعهما، ولم يكن يرفع بين السجدتين [1334] .
قرأت على أبي القاسم الشّحّامي، عن أبي بكر البيهقي قال: قال لنا أبو عبد الله الحافظ: أحمد بن محمّد بن عمر أبو بكر المنكدري، سألت أبا عمر ابنه عن نسبه فكتبه لي بخطّه: أبو بكر أحمد بن محمّد بن عمر بن عبد الرّحمن بن عمر (2) بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بن محرز القرشي التيمي.
قال الحاكم: مولد أبي بكر بالمدينة، ومنشؤه بالحرمين، ورحلته الأولى إلى مصر والشام، ثم أقام بالبصرة إلى أن حدّث بها، ثم دخل الأهواز وأصبهان وحدّث بها، ثم ورد الريّ فحدّث بها.
روايته بالحجاز عن عبد الجبّار بن العلاء وطبقته، وبمصر عن يونس بن عبد الأعلى وطبقته، وبالجزيرة عن علي بن حرب وطبقته، وبالكوفة عن هارون بن
(1) كذا بالأصل، وتقدم في السند السابق بعدها: «نا أبي» .
(2) كذا، وتقدم في بداية الترجمة: عمر بن محمد بن المنكدر.