قرأت على أبي غالب بن البنّا، عن أبي محمّد الجوهري، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أحمد بن معروف، أنا الحسين بن الفهم، نا محمّد بن سعد (1) قال في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة: عياض الأشعري روى عن عمر بن الخطّاب أنه كان يرزق الإماء والخيل (2) ، وكان قليل الحديث.
أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي (3) ، ثم أنا أبو الفضل بن ناصر عنه، أنا أبو محمّد الحسن بن علي، أنا أبو الحسين بن المظفر، أنا أحمد بن علي بن الحسن، أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال:
من الأشعريين: قال ابن هشام: أشعر (4) بن نبت بن أدد بن زيد بن هميسع بن عمرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن [سبأ] (5) قال: ويقال أشعر بن أدد ويقال: أشعر مالك، ومالك مذحج بن أدد: عياض الأشعري، له حديثان، أحدهما رواه عن شعبة سماك بن حرب عن عياض الأشعري، قال: لما نزلت: (فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ) (6) والآخر: رواه شريك عن مغيرة، عن الشعبي قال: شهد عياض الأشعري عيدا بالأنبار.
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل، أنا أحمد بن الحسين الحافظ، أنا محمّد بن إبراهيم الفارسي، نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله، نا محمّد بن سليمان بن فارس.
ح وأخبرنا أبو الغنائم النرسي الحافظ في كتابه، وحدّثنا أبو الفضل السّلامي، أنا أبو الفضل الباقلاني، وأبو الحسين بن عبد الجبار، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا: أنا أبو أحمد ـ زاد أبو الفضل: ومحمّد بن الحسن قالا: ـ أنا أحمد بن عبدان، أنا محمّد بن سهل، أنا محمّد بن إسماعيل البخاري قال (7) :
عياض الأشعري رأى أبا عبيدة بن الجرّاح، وعمر بن الخطّاب، وأبا موسى، سمع منه سماك، وقال ابن سهل: روى عنه سماك.
(1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6/ 152.
(2) في ابن سعد: الإماء والحبل.
(3) في «ز» : الانقوشي.
(4) . كذا بالأصل وم و «ز» ، والذي عند ابن حزم: أشعر هو نبت.
(5) زيادة لازمة عن ابن حزم.
(6) سورة المائة، الآية: 54.
(7) التاريخ الكبير للبخاري 7/ 19.