أسلم بن إبراهيم بن كليب السّلمي الحرّاني، وأبو محمّد الحسن بن إسماعيل الضرّاب (1) ، وعبد الصمد بن زهير بن أبي جرادة الحلبي.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي، أنا أبو بكر البيهقي، أنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ـ نزيل بيهق ـ وأبو سعد الماليني قالا: أنا أبو أحمد بن عدي (2) الحافظ، أنا أبو عقيل أنس بن سلم بن الحسن الخولاني ـ بأطرابلس ـ نا عبيد بن رزيق (3) أبو عبيدة (4) الألهاني قال: سمعت إسماعيل بن عياش يقول: حدّثنا محمّد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة الباهلي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من علّم عبدا آية من كتاب الله فهو مولاه، لا ينبغي له أن يخذله، ولا يستأثر عليه؛ فإن هو فعل فصم (5) عروة من عرى الإسلام» [1380] .
وفي رواية الماليني: «من علّم رجلا» .
وقال أبو أحمد: وهذا الحديث يتفرد به عبيد بن رزيق (3) هذا عن إسماعيل.
قال: وأنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محبوب الرّملي ـ بمكة ـ نا أبو عقيل أنس بن مالك الخولاني ـ بأطرابلس ـ فذكره بإسناده مثله، وقال: «من علّم عبدا» .
الصواب أنس بن السلم، كما في رواية ابن عدي.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي، أنا أبو بكر البيهقي، أنا محمّد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي ـ بمكة ـ نا عبد الله بن محمّد بن نصر الرملي، نا محمّد بن يحيى بن أبي عمر العدني، نا عبد العزيز بن محمّد بن أبي سهل عم مالك، عن طاوس، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على المعتكف صيام إلّا أن يجعله على نفسه» [1381] .
(1) ضبطت عن التبصير 3/ 845.
(2) بالأصل «علي» والصواب ما أثبت، انظر الكامل لابن عدي 1/ 296.
(3) عن التبصير 2/ 602 والأنساب (الألهاني) وبالأصل وابن عدي «رزين» .
(4) في التبصير والأنساب أن الذي يروي عن إسماعيل بن عياش: أبو عبد الله رزيق.
(5) الأصل والمختصر، وفي ابن عدي: «قصم» بالقاف.