وسمعت محمّد بن مالك المروزي يقول: نهر عياض الذي على نصف فرسخ من مرو منسوب إلى أبيه.
قال السّلمي: وكان أحد العلماء والزهّاد والفتيان ـ يعني (1) ـ في أول أمره، ثم قيل إنه سمع ليلة قارئا يقرأ هذه الآية (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ) (2) فقال: بلى قد آن، ودخل في التزهّد والعري (3) ، حدّث عنه سفيان الثوري، ويقال: إن أصله من أبيورد.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنبأنا أبو الفضل المقدسي، أنبأنا مسعود بن ناصر، أنبأنا عبد الملك بن الحسن، أنبأنا أبو نصر البخاري قال (4) :
فضيل بن عياض بن مسعود أبو علي التميمي، ولد بسمرقند، ونشأ بأبيورد، وكتب الحديث بالكوفة، وتحوّل إلى مكة فأقام بها حتى مات، وهو والد علي، ومحمّد، وعمر، سمع منصور بن المعتمر، يروي عنه القعنبي في التوحيد، وبموضعين، مات بمكة في أول المحرم سنة سبع وثمانين ومائة.
قال البخاري: حدّثني أبو الربيع ـ أحسب أبا الربيع هذا صقر بن داود البخاري (5) ، وكان راوية عن الفضيل بن عياض، وقال ابن نمير: مات سنة سبع وثمانين ومائة، ويقال: إن هشام بن عمّار قال: مات يوم عاشوراء.
قرأت على أبي محمّد السّلمي، عن أبي بكر الخطيب قال:
أبو علي فضيل بن عياض بن مسعود الزاهد، ولد بخراسان بأبيورد، وسكن مكة إلى أن توفي بها، وحدّث عن منصور، والأعمش، وحصين بن عبد الرّحمن، روى عنه الحسين بن علي الجعفي، وأحمد بن يونس، والحميدي، ومحمّد بن أبي عمر العدني، وأحمد بن عبدة الضّبّي، وعبد الصمد بن يزيد مردويه وغيرهم.
سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول (6) : سمعت أبي يقول: ومنهم أبو علي الفضيل بن
(1) كذا بالأصل، وفي ت: «تعى» وفي المختصر: تفتي».
(2) سورة الحديد، الآية: 16.
(3) كذا رسمها بالأصل وت بدون إعجام.
(4) راجع كتاب الجمع بين رجال الصحيحين 2/ 414.
(5) راجع تهذيب الكمال 15/ 106 فقد ذكر المزي في أسماء الرواة عن فضيل: أبو الربيع صقر بن داود البخاري.
(6) الرسالة القشيرية لعبد الكريم القشيري ص 424 رقم 56.