أنبأنا الحسن (1) بن محمّد بن إسحاق، حدّثنا أبو عثمان الخيّاط (2) ، حدّثنا أحمد بن أبي الحواري، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب، حدّثنا الهيثم بن عمران قال: سمعت كلثوم بن عياض القشيري وهو على منبر دمشق ليالي هشام وهو يقول: من آثر الله آثره الله، فرحم الله عبدا استعان بنعمته على طاعته، ولم يستعن بنعمته على معصيته، فإنّه لا يأتي على صاحب الجنّة ساعة إلّا وهو مزاد صنفا من النعيم لا يكون يعرفه، ولا يأتي على صاحب العذاب (3) ساعة إلّا وهو مستنكر لشيء من العذاب لم يكن يعرفه.
أخبرنا أبو (4) الحسن علي بن المسلّم الفقيه، وعلي بن زيد المؤدب قالا: أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم ـ زاد ابن المسلّم: وأبو محمّد عبد الله (5) بن عبد الرزّاق قالا: ـ أنبأنا محمّد بن عوف بن أحمد بن محمّد، أنبأنا الحسن بن منير بن محمّد بن منير، حدّثنا محمّد ابن خريم بن محمّد، حدّثنا هشام بن عمّار، حدّثنا الهيثم بن (6) عمران قال: سمعت كلثوم بن عياض القشيري أمير دمشق في آخر خلافة هشام بن عبد الملك (7) يخطب يوم الجمعة هذه الخطبة:
الحمد لله نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن (8) سيّئات أعمالنا، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، أسأل الله ربّنا وربّ (9) كلّ شيء أن يجعلنا وإيّاكم ممن يطيعه ويطيع رسوله، ويتبع رضوانه، ويجتنب سخطه (10) ، فإنّما نحن به وله، أوصيكم بتقوى الله وإيثار طاعته، فإنّه من آثر الله آثر الله، ومن عمل (11) بأمر الله أرشده الله، ومن ترك ذلك لم يضرر إلّا نفسه، ولم ينقص إلّا حظه، ووجد الله غنيا حميدا، اتّقوا الله وصية الله في الأولين والآخرين من عباده، وأحقّ الوصايا أن يحافظ عليها، وينتفع بها وصية الله، قال الله تبارك وتعالى: (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللهَ
(1) بالأصل: «أبو الحسن» والمثبت عن م و «ز» .
(2) في م و «ز» : الحناط.
(3) مكانها بياض في «ز» ، وكتب على هامشها: مقطوع.
(4) قوله: «أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه» مكانه بياض في «ز» .
(5) قوله: «عبد الله بن عبد الرزّاق، قالا: أنبأنا» مكانه بياض في «ز» .
(6) من قوله: «بن خريم .. إلى هنا مكانه بياض في «ز» .
(7) من قوله: أمير إلى هنا مكانه بياض في «ز» .
(8) من قوله: نحمده. إلى هنا مكانه بياض في «ز» .
(9) من قوله: فقد رشد إلى هنا مكانه بياض في «ز» .
(10) من قوله: يطيعه إلى هنا مكانه بياض في «ز» .
(11) من قوله: وإيثار إلى هنا مكانه بياض في «ز» .