رمح، وعيسى بن حمّاد، وأبي طاهر بن السّرح، والحارث بن مسكين، وعمرو بن سواد، وسلمة بن شبيب.
روى عنه: أبو جعفر الطّحاوي (1) ، وأبو عبد الرّحمن النّسائي، وأبو أحمد بن عدي، وأبو سعيد بن يونس المصري، وابن الأعرابي، وأبو الحسن محمّد بن عبد الله بن زكريا بن حيّوية، والحسن بن رشيق، وسليمان بن أحمد الطّبراني، وأبو علي الحسن بن الخضر السيوطي (2) ، وأبو عمر محمّد بن يوسف بن يعقوب الكندي، وأبو إسحاق محمّد بن القاسم ابن شعبان (3) القرطبي الفقيه، وأبو عيسى أحمد بن عبد الرّحمن بن إسحاق الجوهري المصري، وأبو بكر محمّد بن علي بن الحسن النقّاش.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة، أنبأنا حمزة بن يوسف، أنبأنا أبو أحمد بن عدي (4) ، حدّثنا أبو العلاء محمّد بن أحمد بن جعفر الكوفي، حدّثنا هشام بن عمّار، حدّثنا سليمان بن موسى الزهري، حدّثنا مظاهر بن أسلّم المخزومي المكّي، حدّثنا القاسم بن محمّد قال: أشهد على عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «للأمة تطليقتان ولها قرء (5) وحيضتان، ولا تحلّ له حتى تنكح زوجا غيره» [10718] .
كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهّاب بن مندة، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه، أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي (6) عبد الله قال: قال لنا أبو سعيد بن يونس.
ح وحدّثنا أبو بكر، أنبأنا أبو عمرو بن مندة ـ إجازة ـ عن أبيه أبي عبد الله قال: قال لنا ابن يونس:
محمّد بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة الذّهلي، يكنى أبا العلاء، ولد بالكوفة سنة أربع ومائتين، قدم إلى مصر قديما تاجرا، وكان ثقة ثبتا، توفي بمصر يوم الخميس لستّ بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاثمائة، وصلّى عليه أبو عبيد علي بن الحسين
(1) بالأصل: الطحان، تصحيف، والمثبت عن م، ود، وت. واسمه: أحمد بن محمّد بن سلامة الطحاوي، راجع تهذيب الكمال.
(2) كذا بالأصل وم ود، وت، وفي تهذيب الكمال وسير الأعلام: الأسيوطي.
(3) في تهذيب الكمال: سيار.
(4) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6/ 450 في أخبار مظاهر بن أسلّم.
(5) القرء: الطهر.
(6) بالأصل: «أبو» والمثبت عن م، ود، وت.