فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
عبادة، وأبي النّضر هاشم بن القاسم، ونصر بن حمّاد الورّاق، وعبد الله بن نافع الصائغ، وسلام بن واقد المروزي، وأبي ياسر عمّار بن نصر المروزي.
روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وابن أبي داود، وعلي بن عبد الله بن مبشّر (1) ، ومحمّد بن حنيفة (2) الواسطيان، وبكر بن أحمد بن مقبل، وعبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد ابن الحجّاج بن رشدين المصري، وأبو العبّاس موسى بن عبد الملك بن أبي مروان المقرئ (3) .
وقدم دمشق فروى عنه بعض أهلها، وكنت قد ظفرت بقدومه قديما ثم ذهب عنّي.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن الخلّال، أنبأنا أبو محمّد الحسن بن الحسين بن علي بن العبّاس النوبختي، حدّثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشّر، حدّثنا محمّد بن إسحاق الصّيني (4) ، حدّثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدّثنا محمّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أقربكم (5) منّي منزلا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا في الدنيا» [10927] .
قال: وحدّثنا محمّد بن إسحاق الصّيني، حدّثنا نصر بن حمّاد، حدّثنا شعبة، عن السّدّي، عن مقسم، عن ابن عبّاس (6) قال:
وقف النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى بدر وقال: «جزاكم الله عني من عصابة شرّا فقد خوّنتموني أمينا، وكذّبتموني صادقا» ثم التفت إلى أبي جهل بن هشام فقال: «هذا أعتى على الله عزوجل من فرعون، إن (7) فرعون لما أيقن بالهلكة وحّد الله وأنّ هذا لما أيقن بالموت دعا باللّات والعزّى» [10928] .
قال (8) لنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الخطيب: وأبو منصور بن خيرون قال لنا أبو بكر
(1) في «ز» : «ميسر» وفي د: «بشر» كلاهما تصحيف.
(2) كذا بالأصل حبيبة، وفي «ز» : «حبيب» والمثبت: «حنيفة» عن د، وتاريخ بغداد.
(3) تقرأ بالأصل: المصري، والمثبت عن «ز» ، ود.
(4) ليست اللفظة في «ز» .
(5) كذا بالأصل ود، وفي «ز» : إن من أقربكم مني.
(6) بعدها في «ز» : رضي الله عنهما.
(7) في «ز» : «بن» .
(8) من هنا إلى قوله: قال لنا أحمد ... ليس في د.