علي (1) ، أنبأنا أبو الحسن وساج (2) بن عبد الله مولى أبي تمام الزينبي، أنبأنا أبو جعفر محمّد ابن الحسن بن علي اليقطيني، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن يزيد العقيلي الجوبري ـ بدمشق ـ حدّثنا صفوان بن صالح، حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثنا أبو شيبة شعيب بن رزيق، عن عطاء الخراساني، عن عكرمة أن ابن عباس قال: كان أول ما أنزل الله تعالى على محمّد صلى الله عليه وسلم بمكة (اقْرَأْ) (3) .
[قال ابن عساكر:] كذا قال: والصواب: أحمد بن عبد الواحد.
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، أنبأنا أبو بكر الخطيب، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن أبي الحسين بن بشران، أنبأنا محمّد (4) بن الحسن بن علي اليقطيني، حدّثنا معاذ بن العباس بن طالب ـ بأنطاكية ـ حدّثنا لوين، حدّثنا عثمان بن مطر، عن الخليل بن مرة، عن شعبة بن عمرو، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) مائة مرة غفر الله له خطيئته خمسين عاما ما اجتنب خصالا أربعة: الدماء، والأموال، والفروج، والأشربة» [11029] .
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الحسن بن أبي العباس، وأبو منصور بن عبد الملك قالوا: قال لنا أبو بكر الخطيب (5) : محمّد بن الحسن بن علي بن محمّد بن عيسى بن يقطين أبو جعفر البزار (6) اليقطيني، سمع أبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي، وأبا يعلى أحمد بن علي الموصلي، ومحمّد بن محمّد الباغندي، وأبا القاسم البغوي، ومن في طبقتهم، وكان قد سافر، وكتب بالجزيرة والشام وغيرهما من البلدان فأكثر، وكان صدوقا (7) ، فهما، حدّثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني، وعلي بن محمّد بن عبد الله الحذّاء، وعبد الله بن أبي الحسين بن بشران، وعلي بن عبد العزيز الطاهري، وأبو علي بن دوما النعالي وغيرهم.
(1) في «ز» : أحمد بن علي بن ثابت.
(2) بالأصل ود: وشاح.
(3) سورة العلق، الآية: 1.
(4) من قوله: أبو جعفر .. في الخبر السابق إلى هنا سقط من «ز» ، فتداخل سند الخبر السابق بسند الخبر التالي فيه، فاضطرب المعنى واختلّ.
(5) الخبر في تاريخ بغداد 2/ 211.
(6) كذا بالأصل، ود، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد: البزاز.
(7) في «ز» : صدقا.