قال الخطيب: سمعت من يذكر أن أبا المفضّل لمّا حدّث عن ابن العراد قيل له: من أيّهما سمعت من الأكبر أو الأصغر؟ وكانا أخوين، فقال: من الأكبر، فسئل عن السّنة التي سمع منه فيها، فذكر وقتا مات العراد الأكبر قبله بمدة، فكذبه الدّار قطني في ذلك، وأسقط (1) حديثه.
أخبرنا أبو السّعود بن المجلي (2) ، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، أنا أبو المفضل محمّد بن عبد الله بن محمّد بن همّام بن المطّلب الشّيباني، حدّثني محمّد بن عبد الحيّ بن سويد الحربي الحافظ، نا رزيق، نا عمران بن موسى الجنديسابوري نزيل بردعة، نا سورة بن زهير العامري من أهل البصرة، حدّثني هشيم، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لو أن الدنيا كلّها بحذافيرها بيد رجل من أمّتي» ثم قال: «الحمد لله لكانت الحمد لله أفضل من ذلك كلّه» [11332] .
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وأبو الحسن علي بن أحمد، وأبو منصور بن خيرون، قالوا: قال لنا أبو بكر الخطيب (3) :
محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عبيد الله أبو المفضّل الشّيباني الكوفي، نزل بغداد وحدّث بها عن محمّد بن جرير الطّبري، [و] (4) محمّد بن العبّاس اليزيدي، ومحمّد بن محمّد الباغندي، وعبد الله بن محمّد البغوي، وأبي بكر بن أبي داود، ومحمّد بن الحسين الأشناني، وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي، ومحمّد بن القاسم بن زكريا المحاربي، وعن خلق كثير من المصريين، والشاميّين، والجزريّين، وأهل الثغور معروفين ومجهولين، وكان يروي غرائب (5) الحديث (6) وسؤالات الشيوخ، فكتب الناس عنه بانتخاب الدّارقطني، ثم بان كذبه، فمزقوا حديثه وأبطلوا روايته، وكان بعد يضع الأحاديث للرافضة ويملي في مسجد الشرقية، حدّثني عنه أبو الحسن النعيمي، والقاضي أبو العلاء الواسطي (7) ، وأبو محمّد
(1) الأصل، ود، و «ز» : وسقط، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(2) بدون إعجام بالأصل ود، والمثبت عن «ز» .
(3) الخبر في تاريخ بغداد 5/ 466 ـ 467.
(4) مطموسة بالأصل.
(5) مطموسة بالأصل، والمثبت عن د، و «ز» ، وتاريخ بغداد.
(6) قسم من الكلمة مطموس، والمثبت عن د، و «ز» ، وتاريخ بغداد.
(7) أقحم بعدها بالأصل: وأبو محمّد الواسطي.