فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وغياث بن إبراهيم النخعي الكوفي، وخالد بن يزيد بن صالح [بن] (1) صبيح، والوليد بن رباح الرمادي، ومحمد بن حمير السّليحي (2) الحمصي، وهانئ بن عبد الرّحمن بن أبي عبلة (3) ، ومحمد بن إسحاق بن محصن العكّاشي (4) ، وسليمان بن وهب، وعبد الله بن شوذب، ومعقل بن عبيد الله، وأيوب بن سويد، وعبد الله بن هانئ بن عبد الرّحمن، وعبد الله بن سالم الحمصي، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن حمزة، وضمرة بن ربيعة، ومسلمة بن علي، ومحمد بن إسحاق صاحب المغازي، وإسماعيل بن عبد الله السكوني، ومروان بن شجاع الجزري، وبقية بن الوليد، والوليد بن كثير.
وكان يوجهه الوليد بن عبد الملك من دمشق إلى بيت المقدس فيقسم فيهم العطاء، ودخل على عمر بن عبد العزيز في مسجد داره.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب ح.
وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، وأبو نصر بن رضوان، وأبو غالب بن البنّا قالوا: أنا أبو محمد الجوهري.
قالا: أنا أبو بكر بن مالك، نا أبو شعيب الحرّاني، نا أبو جعفر البقيلي، نا كثير بن مروان، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أنس بن مالك، قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن فينا أشمط غير أبي بكر فكان يغلّفها بالحنّاء والكتم (5) .
أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو الفضل بن خيرون، أنا أبو العلاء الواسطي، أنا أبو بكر البابسيري، أنا الأحوص بن المفضّل الغلّابي، أنا أبي قال: قال يحيى بن معين: إبراهيم بن أبي عبلة، اسم أبي عبلة: شمر.
(1) زيادة عن تقريب التهذيب.
(2) ضبطت عن الأنساب، وهذه النسبة إلى سليح بطن من قضاعة، وترجم له ترجمة قصيرة وفيها روى عن إبراهيم بن أبي عبلة. (الأنساب) .
(3) وهو ابن أخيه (تهذيب التهذيب) .
(4) هذه النسبة ـ ضبطت عن الأنساب ـ إلى عكاشة بن محصن، وذكره السمعاني وقال: يروي عن إبراهيم بن أبي عبلة.
(5) الكتم: نبت يخلط بالحناء ويخضب به الشعر (قاموس) .