اليمان، وهو ثقة مأمون، روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبدوس بن كامل، والأئمة.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، وأبو منصور بن خيرون، قالا: قال لنا أبو بكر الخطيب (1) : إبراهيم بن هانئ أبو إسحاق النيسابوري. كان أحد الأبدال (2) ، ورحل في العلم إلى العراق، والشام، ومصر، ومكة، ثم استوطن بغداد. وحدث بها عن عبيد الله بن موسى العبسي، ويعلى ومحمد ابني عبيد، وقبيصة بن عقبة، وخلّاد بن يحيى، وأبي عبد الرّحمن المقبري (3) ، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجّاج، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وإبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، وأيوب بن خالد الحرّاني، وعلي بن عياش، وأبي اليمان، وأمثالهم. روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبدوس بن كامل، وعبد الله بن محمد البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأحمد بن [محمد بن] (4) هارون الخلّال، وعبد الله بن محمد بن زياد النّيسابوري، والحسين بن إسماعيل [المحاملي] (5) ، ومحمد بن مخلد الدّوري، وإسماعيل بن محمد الصّفّار، وغيرهم.
قال (6) : وأنا الحسن بن محمد بن إسماعيل بن أشناس البزاز، نا علي بن محمد بن لؤلؤ الورّاق ـ إملاء ـ نا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي ـ بواسط ـ قال: سمعت أخي [قال:] (7) نا يزيد بن هارون بن عيسى، قال: سمعت من يخبر عن أحمد بن حنبل قال: إن يكن أحد ممن يعرف من الأبدال فإبراهيم بن هانئ. قال الخطيب: كذا أخبرناه ابن أشناس وفي أسناده وهم. وأحسب صوابه قال: سمعت أخي يزيد بن هارون بن عيسى والله أعلم.
(1) تاريخ بغداد 6/ 204.
(2) جماعة من الصالحين، قليل عددهم أو كثير، مؤمنون بالله يهتدون بكتابه ويقتدون بتعاليمه وشرائعه وينفذون سيرة نبيه صلى الله عليه وسلم، حسنو الخلق صادقون، وراعون، مخلصون، أمينون ثقة، بعيدون عن الدنايا والصغائر والغيبة والنميمة، متجهون إلى الله.
(3) عن تاريخ بغداد وبالاصل وم «المقري» .
(4) زيادة عن تاريخ بغداد.
(5) زيادة عن تاريخ بغداد.
(6) تاريخ بغداد 6/ 205.
(7) الزيادة عن تاريخ بغداد.