وحدّث بها عن مكحول الشامي. روى عنه [أبو] (1) إبراهيم التّرجماني.
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، أنا أبو صالح المؤذن، أنا أبو الحسن بن السّقّا، حدّثنا أبو العباس الأصمّ، حدّثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى يقول: أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشيء. وقال في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: ابن مدرك الذي يروي عن مكحول كذاب. وقال في موضع آخر: وأيوب بن مدرك لم يكن ثقة وقد كتبنا عنه.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، حدّثنا وأبو منصور بن خيرون، أنا أبو بكر الخطيب (2) ، أنا الحسن بن علي الجوهري، حدّثنا محمد بن العباس، حدّثنا محمد بن القاسم الكوكبي، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سألت يحيى بن معين، عن أيوب بن مدرك فقال: كذّاب. كان هاهنا يمامي قد رأيته وكتبت عنه وليس بشيء.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، حدّثنا وأبو منصور بن خيرون، أنا أبو بكر الخطيب ح.
وأخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو الفضل بن خيرون، قالا: أنا أبو [بكر] (3) البرقاني، حدّثني محمد بن العباس الخزّاز، حدّثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، حدّثنا جعفر بن درستويه، حدّثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: سمعت يحيى بن معين ـ وقيل له أيوب بن مدرك يحدث عن مكحول؟ ـ قال: كان يكذب. قال الخطيب: وأنا الصيمري، حدّثنا الرّازي [حدّثنا] (4) محمد بن الحسين، حدّثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشيء.
قرأت على أبي عبد الرّحمن بن البنّا، عن أبي تمام علي بن محمد، عن أبي عمر بن حيّوية، أنا أبو الطّيّب محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي، حدّثنا أبو بكر بن أبي خيثمة في أهل اليمامة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن مدرك الحنفي
(1) زيادة عن تاريخ بغداد.
(2) تاريخ بغداد 7/ 7.
(3) سقطت من الأصل، واستدراكها ضروري، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 17/ 464 تحت اسم:
أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب.
(4) زيادة عن تاريخ بغداد 7/ 7.