ـ بمرو ـ قال أخبرتنا جدتي فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الدقاق، قالا: أنبأنا أبو سعد الماليني ـ قراءة ـ حدّثنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر الدنانيري (1) ، حدّثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصّندلي، حدّثنا محمد بن المثنّى السماك (2) قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: سمعت العوفي يذكر عن الزّهري، عن أنس قال: اتّخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما فلبسه، ثم ألقاه، قال الخطيب: العوفي ـ هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف [2536] .
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، حدّثنا وأبو منصور بن خيرون، أخبرنا أبو بكر الخطيب (3) ، حدّثنا أحمد بن عمر بن روح النّهرواني، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ، حدّثنا محمد بن القاسم بن جعفر البزاز، حدّثنا إسحاق بن عمرو القومسي (4) ، حدّثنا بشر بن الحارث، عن عبد الرّحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث لا تفطّر (5) الصائم: الحجامة، والاحتلام، والقيء» [2537] .
أخبرنا بالحديث الأول أعلى منه بدرجتين أبو محمد إسماعيل بن أبي القارئ، أخبرنا أبو حفص بن مسرور، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن إسحاق البالوي، حدّثنا أبو العباس محمد بن شادل (6) بن عليّ الهاشمي، حدّثنا مروان العثماني، حدّثنا إبراهيم بن سعد، عن الزّهري، عن أنس بن مالك قال: رأيت [في] يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فاتّخذ الناس خواتيمهم من ورق قال: فطرح النبي صلى الله عليه وسلم خاتمه فطرحوا خواتيمهم. وهذا هو اللفظ المحفوظ عن إبراهيم، كذلك رواه بشر بن الوليد عنه.
وأخبرنا بالحديث الثاني أعلى منه بدرجتين أبو القاسم علي بن إبراهيم
(1) عن تاريخ بغداد وبالأصل «الدنانير» .
(2) في تاريخ بغداد: السمسار.
(3) تاريخ بغداد 7/ 68.
(4) بالأصل «عمر القميسي» والمثبت عن تاريخ بغداد.
(5) تاريخ بغداد: لا يفطرن.
(6) ضبطت عن التبصير 2/ 764.