الحمصي، وتدوم بن صبح الحميري، وزرعة بن معشر اليحصبي، وحيّان أبو النضر.
وهو شامي، شهد عمرو بن سعيد حين عصي بدمشق وخالف عبد الملك ونهاه عن ذلك.
أخبرنا أبو سعد البغدادي، أخبرنا محمود بن جعفر بن محمد، وأبي الطّيّب محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان سلّة ح.
وأخبرنا أبو الغنائم مسعود بن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن عبد الرحيم النقاش، أخبرنا أبو الطّيب محمد بن أحمد، قالا: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن البغدادي، حدّثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري القاضي، حدّثنا أحمد بن حرب البزار، حدّثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، حدّثنا سعد بن زيد، عن واصل، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن تبيع، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتاك الله من هذا المال من غير مسألة ولا إشراف فخذه فكله وتموّله» [2698] .
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر، أخبرنا أبو محمد بن أبي شريح، أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار، حدّثنا أحمد بن زنجويه، حدّثنا يعلى بن عبيد، حدّثنا عبد الملك عن (1) عطاء، عن أيمن، عن تبيع، عن كعب قال: من أحسن الوضوء ثم صلّى العشاء الآخرة، ثم صلّى بعد أربع ركعات يتمّ الركوع والسجود، يعلم ما يقرأ فيهن كنّ له بمنزلة ليلة القدر.
ذكر أبو محمد بن زبر فيما قرأته من كتاب ابنه أبي سليمان عنه، قال: قال أبو الحسن المدائني، قرأت [على] أبي السائب، عن ميمون بن مهران قال: لما خرج عبد الملك من دمشق عام قتل عمرو بن سعيد قال تبيع بن امرأة كعب ليزيد بن حصين بن نمير لا تصلون إلى وجهكم، قال: الذي تريدون، حتى يرجع خالد بن يزيد خالعا فيغلب على دمشق فيرجع عبد الملك فيحصره ويقاتله ثم يصالحه ثم يقتله فلما صنع عمرو بن سعيد ما صنع، قال يزيد بن حصين لتبيع: ألم تخبرني أن خالد بن يزيد خلع ويتحصن في دمشق ويحصره عبد الملك؟ فقال تبيع: وجدت في الكتب أن رجلا من قريش يفعل ذلك، فقلت: تراني
(1) بالأصل وم «بن» خطأ.