فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الحجّاج ذكر من أدرك الجاهلية ولم يلق النبيّ صلى الله عليه وسلم ولكنه صحب الصحابة بعد النبي صلى الله عليه وسلم: ثمامة بن حزن القشيري، قال أبو عبد الله: فحدّثني بعض مشايخنا من الأدباء: [المخضرم] (1) : اشتقاقه من أهل الجاهلية كانوا يخضرمون آذان الإبل يقطعونها لتكون علامة لإسلامهم إن أغير عليها أو حوربوا.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن الواحد، حدّثنا شجاع بن علي قال: قال لنا أبو عبد الله بن مندة: ثمامة بن حزن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه القاسم بن الفضل، وقدم على عمر في خلافته وهو ابن خمس وثلاثين سنة. قاله القاسم بن الفضل.
أخبرنا أبو محمد السلمي قال: أجاز لنا أبو زكريا البخاري ح.
وحدّثنا خالي أبو المعالي: محمد بن يحيى القاضي، حدّثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم، أنا أبو زكريا البخاري، أنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال: حزن بالحاء والنون والزاي، ثمامة بن حزن القشيري، عن أبي هريرة، وعائشة. روى عنه الجريري والقاسم بن الفضل.
أنبأنا أبو سعد المطرّز وأبو علي الحداد قالا: أنا أبو نعيم الحافظ قال: ثمامة بن حزن القشيري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، رأى عمر بن الخطاب، وعثمان، وعائشة. قدم على عمر في خلافته وهو ابن خمس وثلاثين (2) .
قرأت على أبي محمد السّلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (3) : أما حزن ـ أوله حاء مفتوحة ثم زاي ساكنة ـ [وثمامة] (4) ابن حزن القشيري، يروي عن عائشة وأبي هريرة، روى عنه الجريري والقاسم بن الفضل الواسطي (5) .
حدّثنا أحمد بن علي الحافظ، أنا أبو بكر الأشناني قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين عن ثمامة بن حزن؟ فقال: ثقة.
(1) زيادة مقتبسة عن مختصر ابن منظور 5/ 344 والإصابة 1/ 206.
(2) انظر الإصابة 1/ 206 وأسد الغابة 1/ 296.
(3) الاكمال لابن ماكولا 2/ 453 ـ 454.
(4) الزيادة عن الاكمال 2/ 454.
(5) اللفظة لم ترد في الاكمال. وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 7/ 290 ولم ترد فيه أيضا.