أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، حدثنا عبد العزيز الكتاني، أنبأنا أبو القاسم الرازي، أنبأنا أبو عبد الله الكندي، أنبأنا أبو زرعة النّصري، قال في ذكر أهل الفتوى بدمشق: جنادة بن محمّد المرّي انتهى.
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي، أخبرنا أبو الفضل بن ناصر، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطّيّوري وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا: أنبأنا أبو أحمد الغندجاني ـ زاد ابن خيرون: ومحمّد بن الحسين بن الأصبهاني، قالا: ـ أنبأنا أحمد بن عبدان، أنبأنا محمّد بن سهل [عن محمد] (1) بن إسماعيل، قال (2) : جنادة بن محمّد بن أبي يحيى، أبو عبد الله المرّي الدمشقي، سمع عيسى بن يونس، ومخلد بن حسين، ومحمّد بن حرب، وعبد الحميد بن أبي العشرين. قال أبو عبد الله: كتبنا نحن عن جنادة.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور، أنبأنا أبو سعيد بن حمدون، أنبأنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجّاج يقول: أبو عبد الله جنادة بن محمّد بن [أبي] يحيى الدّمشقي، سمع عيسى بن يونس المخلدي، ومخلد بن حسين، ومحمّد بن حرب، وابن أبي العشرين.
قرأت على أبي الفضل بن ناصر، عن أبي الفضل بن الحكاك، أنبأنا أبو نصر الوائلي، أنبأنا الخصيب (3) بن عبد الله، أخبرني أبو (4) موسى بن أبي عبد الرحمن، أخبرني أبي قال: أبو عبد الله جنادة بن محمّد المرّي الدمشقي، انتهى.
قرأت على أبي محمّد السلمي، عن أبي زكريا البخاري.
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى، أنبأنا أبو الفرح سهل بن بشر، أنبأنا رشأ (5) بن نظيف، قال: أنبأنا عبد الغني بن سعيد، قال في باب المري بالراء (6) المهملة قال: جنادة بن محمّد المرّي له غرائب، عن ابن أبي العشرين.
(1) زيادة للإيضاح اقتضاها السياق.
(2) التاريخ الكبير 1/ 2 / 234.
(3) بالأصل «الخصب» خطأ والصواب ما أثبت، انظر ترجمته في سير الأعلام 17/ 349.
(4) بالأصل: «أبي» .
(5) بالأصل «راشد» خطأ والصواب ما أثبت، ترجمته في معرفة القراء الكبار.
(6) بالأصل «بالباء» خطأ والصواب ما أثبت، يعني «المري» بالراء وليس بالزاي.