فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
يذكر فيها المنازل.
ووفين إشراقا (1) كنائس تدمر ... وهنّ إلى رعن المدخّن صور ...
يؤممن أهل الغوطتين كأنما ... لها عند أهل الغوطتين بدور (2) ...
فأصبحن بالجولان يرضخن صخرها ... ولم يبق من إجرامهن (3) شطور
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قالا: أنا أبو نصر بن طلّاب، أنا أبو الحسين بن جميع، نا عبد الله بن علي أبو القاسم الخزاعي ـ ببغداد ـ نا محمّد بن إبراهيم بن كثير، نا أبو علي الحسن بن هانئ، نا حمّاد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يموتنّ أحدكم حتى يحسن ظنّه بربّه، فإنّ حسن الظنّ بالله تعالى ثمن الجنة» [3337] .
أظن ابن جميع حفظ كنية الخزاعي ولم يحفظ اسمه فسماه عبد الله، وهو عندي إسماعيل بن علي، وقد ذكر أبو بكر الخطيب أن ابن جميع روى عن إسماعيل هذا، فلعل الوهم ممن خرّج المعجم لابن جميع لا منه، والله أعلم.
أخبرناه أبو عبد الله الحسن بن عبد الملك، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد، أنا أبو محمّد عبد الله بن حامد الأصبهاني، أنا أبو محمّد القاسم بن صالح الهمداني، نا أحمد بن محمّد بن الحسن الرازي، نا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الواسطي ـ إملاء، ببغداد ـ نا محمّد بن إبراهيم بن كثير الصوفي (4) ، نا أبو نواس، نا حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يموت أحدكم حتى يحسن ظنّه بالله عزوجل، فإنّ حسن الظنّ بالله عزوجل ثمن الجنة» [3338] .
أخبرناه عاليا أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور (5) ، أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن بالوية الصوفي، أنا أحمد بن محمّد بن الحسن الرازي، نا إسماعيل بن علي الواسطي،
(1) إعجامها غير واضح والمثبت عن الديوان.
(2) الديوان: ثؤور.
(3) الديوان: أجراجهن.
(4) مرّ في بداية الترجمة، وفي مختصر ابن منظور 7/ 77 «الصيرفي» .
(5) بالأصل «مروز» والمثبت عن ترجمته في سير الأعلام 18/ 10.