عبد العزيز بن يحيى الصّريفيني، وأبا الحسن علي بن عمر بن يزداد العكبري، وأبا بكر أحمد بن هارون بن محمد بن الحسن الحلبي، وأبا الطّيّب علي بن محمد بن أيوب ـ بصور ـ.
روى عنه عبد العزيز الكتاني، وأبو القاسم عمر بن أحمد بن عمر الآمدي، وأبو منصور أحمد بن محمد بن عمر بن المجدّر القزويني، وأبو القاسم بن أبي العلاء، وأبو الفتح المفضل بن الحسين الموصلي الصّوّاف، وأبو الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم بن برزة (1) الأردستاني الواعظ، وكتب عنه أبو الحسن علي بن أحمد النّعيمي الحافظ.
أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه، وأبو الفضل أحمد بن الحسين بن أحمد الصّوري، قالا: أنا أبو القاسم عمر بن أحمد الآمدي ـ بصور ـ نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن سلمة المالكي، ـ إملاء من حفظه سنة تسع وعشرين وأربعمائة ـ نا أبو العباس أحمد بن محمد بن سليمان بن الرّيّان الهروي، ـ ببلاساغون من تركستان بحضرة الخان ـ نا الشيخ الصالح أبو (2) علي الجباخاني ـ بهراة ـ نا محمد بن حسام بن الجعد، نا أبو صالح العباس بن زياد ـ مستملي أبو معاذ ثقة ـ نا سعدان بن سعيد بن أبي العوجاء الحلبي، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس.
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا تاب العبد أنسى الله الحفظة ذنوبه، وأنسى ذلك جوارحه ومعالمه من الأرض، حتى يلقى الله وليس عليه شاهد من الله بذنب» [3353] .
أخبرنا الحسين بن أحمد بن سلمة ـ إملاء ـ نا أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي ـ بدمشق ـ قال: قرأت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن ساكن الريحاني بميانج (3) وكان أبي حفظني هذا الحديث من حديثه وغيره فقلت: حدثكم إسماعيل بن يوسف الفزاري الكوفي، عن عاصم بن حميد الخياط، عن أبي حمزة الثّمالي، عن عبد الرّحمن بن جندب، عن كميل بن زياد، قال: أخذ علي بن أبي طالب
(1) ضبطت عن التبصير 1/ 74 وفيه: عبد الجبار بن عبد الله بن بزرة مشهور، حدث بدمشق، كتب عنه ابن ماكولا.
(2) بالأصل «أبا» .
(3) رسمها غير واضح والصواب ما أثبت، وميانج بثلاث فتحات، موضع بالشام.